不久就要去厦gate，到时候看看

这个大哥是谁啊？ 难道你也是闽南的

天黑黑
词： 曲： 原唱：俞隆华 尤雅
天黑黑要落雨
阿公仔举锄头要掘芋
掘啊掘掘啊掘
掘着一尾旋鰡鼓
依呀嘿都真正趣味
阿公仔要煮盐
阿妈要煮淡
两个相打弄破鼎
依呀嘿都啷噹嗟噹呛哇哈哈
阿公仔要煮盐
阿妈要煮淡
阿公仔要煮盐
阿妈要煮淡
两个相打弄破鼎
弄破鼎弄破鼎
依呀嘿都啷噹嗟噹呛哇哈哈
哇哈哈哇哈哈

一点听不懂，看全民大闷锅的时候，里面一说到闽南话（应该是闽南话吧）就一句听不懂了，粤语还可以

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下面是引用追梦于2006-04-23 21:15发表的:
不久就要去厦gate，到时候看看

欢迎来闽南玩
不过闽南比较有特色的东西
在泉州和漳州都保存的比较好
南音，木偶，芗剧，建筑
都是比较有特色的
不过最重要的还是我们的闽南语（台语）

我想学！！！！
偶是一在四川长大的泉州人。。。。

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下面是引用zyc1984于2006-04-23 23:29发表的:
我想学！！！！
偶是一在四川长大的泉州人。。。。

兄弟！ 好样的，不愧是闽南人
有空可以pm我

Quote:

下面是引用sony200于2006-04-23 21:42发表的:
一点听不懂，看全民大闷锅的时候，里面一说到闽南话（应该是闽南话吧）就一句听不懂了，粤语还可以

虽然过了上百年
但台湾 的闽南话还是
非常出色的传承了下来
  （比闽南地区要传承的好
  因为Party的推广普通话运动
  使得好多地方特色文化受到打击）
当年从我们漳州 平和 坂仔
走出去的 世界级文豪 林语堂
  （Party以一般不宣传他，只认鲁迅）
晚年回台北定居
到处都能听到乡音
倍感亲切
就有如同故乡一般

应该说在全国各地，漳州是土楼的集中营，而客家人居住的是围城，只有靠漳州的永定才有土楼，而土楼是在永定让认识的，所以现在都称她是客家土楼。土楼的发源地应该是在漳州，而不是客家
翻看漳州历史，黄汉民查到陈元光是漳州地区历史上的第一任州长官。在过去，漳州是地广人稀的蛮荒之地，那里曾经住着强悍的蛮獠土著。长期以来，他们一直与朝廷的地方军进行对抗。公元686年，唐G0vern.ment终于下决心去平定蛮獠作乱，而陈元光正是当时的开漳圣王。据称，当年跟随他来漳州的有大量中原汉人，他们多是随从的[屏蔽]和家属。最后，这些人和原来当地土著融合，形成了闽南人。从历史上来推断，这些比客家先民早到福建200多年的外乡人，同样会面临着家园重建的问题。而在史书上，的确也有着类似的记载，那么南靖县那些圆形山寨，有没有可能就是陈元光时期留下的兵寨呢？

　　从地形上看，漳州地区多是丘陵地带，看来在小山包上扎圆寨的确是可能的。而在当时战争环境下，模仿这些山寨建立临时的圆形城堡似乎也是可以想象的。从圆形的兵寨到圆形的土堡有其存在的可能性，即漳州地区从陈元光时代就有建圆形建筑的传统。然而就圆土楼来说，却有一个最大的疑点。

　　最早的圆土楼是1558年建成的一德楼，而从那以后土楼才开始大量兴建。那么为什么偏偏是在这个时期，也就是明朝的嘉靖年间才出现圆形的土楼呢？这和陈元光时代已经隔了上千年的距离。是什么让当时的沿海住民，重新回归这种防御性极强的住宅方式？

　　明朝的嘉靖年间，[屏蔽]臣严嵩当权，民不聊生。而对于福建沿海地区的百姓来说，还受到倭寇的威胁，这些倭寇凶狠残暴，勾结当地盗贼在沿海四处作乱。那么，当时的土楼有没有可能是沿海人民抗击倭寇而建呢？

　　怀着这个疑问，黄汉民来到了漳州地方府志编辑部。在工作人员的帮助下，他果然查到了他想要的证据。在《漳州府志》卷七的兵防总论上，书中明确说明，漳州地区在明朝嘉靖年间，土楼从少向多发展，其中原因正是由于盗贼倭寇的[屏蔽]扰。看来闽南沿海土楼大量出现，和这个地区的历史环境有关。他们很早就有建立圆寨的传统，而当危险来袭时，土楼成了他们临时保卫自己的家园。和客家人不同的是，土楼并不是闽南人长期居住的场所，习惯独gate独户的他们将土楼建成了私密性较强的单元式。在危险退去之后，他们便纷纷离开。

　　至此，福建圆楼形成之谜似乎已经解开，它可能源自于闽南。然而对于黄汉民来说，对圆楼的追寻还在继续。只是无论结果怎样，这些百年老宅注定是中国南方深山内的建筑传奇。
福建土楼申报世遗已被联合国正式受理，而关于土楼的起源这一“世纪之谜”，至今仍有争议，大多数人认为“中原人为避战乱南迁建土楼聚族而居”、“土楼是客家文化的结晶”。昨天，漳州土楼研究专家、73岁的曾五岳先生向本报记者独家披露了他多年的研究成果：福建圆土楼发源于九龙江中下游及比邻地区，是漳州先民抗倭的产物。
  曾五岳先生是漳州历史学会副会长、漳州市文化局文物科原科长，他自1986年开始先后调查了漳州、龙岩境内300多座土楼，其中明清时期土楼100多座，掌握了大量鲜为人知的第一手资料。1987年，现任福建建筑设计院院长、世界公认的土楼权威黄汉民先生为寻觅漳州土楼找到曾老先生，两位土楼痴迷者共同提出了“圆楼之根在漳州”的观点，并正式提出“客家圆楼”应改名为“福建土楼”。
曾老先生认为，漳州人天生喜爱圆形。
  近郊莲花池山旧石器时代遗址采集的“凹缺刮”石器表明，早在4—8万[屏蔽]就有人类在此生存。从远古时代的岩画来看，漳州的远古先民十分喜欢圆形，把圆形当作天体、生殖之神来崇拜。
  1987年，曾五岳陪同著名岩画专家盖山林考察漳州岩画时，就在华安湖林乡石井村发现5个小圆形凹穴，直径为2—4厘米，凹穴图像清楚，穴中十分光滑，似先刻再磨光而成。1992年，漳浦佛昙发现了6组岩画，仅第一组就有16个小圆穴，直径2—10厘米，深2—5厘米。
  曾五岳认为，这体现了先民的生殖崇拜，将圆穴视为孕育生命的母体标志。究其原因，历史上漳州气候恶劣，瘴疠横行，野兽出没，唐朝时漳州府之所以从云霄迁至漳浦再迁至今天的芗城，都是为避瘟疫。当个人和群体的生存受到严重挑战，寓意生命的女性生殖器在先民心目中便具有极为重要的地位和意义，所以漳州先民对圆形符号既敬畏又迷恋。
南靖、永定圆楼属清代建筑   多数只有百来年历史   如今，人们要看土楼大都会跑到永定、南靖，但黄汉民与曾五岳的调查表明，南靖、永定的现存土楼多是清中晚期所建。   对南靖梅林、奎洋、船场三个镇的调查表明，这里128座圆楼中，95%是二十世纪所建，其中63幢圆楼是上世纪六十年代所建。   被称为“客家天下第一楼”的永定承启楼，建于清代中期，1929年被火烧后重修；位于省级历史文化名村书洋镇石桥村的顺裕楼，是南靖县最大的圆楼，建于1927年；被誉为“建筑奇葩”的南靖田螺坑“一方四圆”土楼群，最早是两座方楼——和昌楼和步云楼，建于清嘉庆元年（1796年），1930年被[屏蔽]烧毁。现在人们看到的5座楼，都是1918年以后重建或新建的，其中椭圆形的文昌楼建于1969年，年代并不久远。   为什么永定、南靖集中出现那么多土楼？曾五岳先生认为，它们大多是清中晚期以后发展起来的，与种烟、经商、侨汇等经济发展紧密相连。明万历年间，烟草从菲律宾经月港传入漳州石码，再传入闽西永定山区，赚了钱的富商便将沿海的土楼移植到山区家乡，并加以扩大，越建越富丽堂皇。由于商品经济发展，永定出现了“居多楼堡，高者四层、五层”的现象。   据曾五岳调查，南靖的怀远楼是清光绪三十年（1904年）由华侨汇资白银万两缔造，龙岩适中镇现存260多幢土楼，是福建土楼最为密集的地方，也是清代“烟商大款”构建的。由于南靖、永定土楼数量密集，恢宏壮观，富有视觉冲击力，自然容易引起旅游者的兴趣。其实要研究福建土楼，实在不应忽略那些年代久远、极为破旧的土楼，它们才是土楼的老祖宗。
福建龙岩、漳州和广东潮州等地存在众多土楼建筑。这种土楼原是中原一带居民为了逃避战乱而南迁闽粤后建造起来的。在宗族械斗和山盗、倭寇频繁侵扰的环境中，这种堡垒式的聚族而居的住宅形式在明代有很大发展。据近年福建漳浦县的调查，全县有近二百座土楼，其中有四座是明代遗物，它们是：绥安镇马坑村一德楼，嘉靖三十七年（1558年）建；霞美镇过田村贻燕楼，嘉靖三十九年（1560年）建；霞美镇运头村庆云楼，隆庆三年（1569年）建；旧镇潭子头村晏海楼，万历十三年（1585年）建。其他还有永定县古竹乡古竹村的五云楼和贞固楼、华安县沙建乡的升平楼、华安县庭安村日新楼（1603年建）等。

我也会

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下面是引用raodan于2006-04-24 14:36发表的:
我也会

喱呷栽虾米？

支持

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下面是引用1937于2006-04-24 19:10发表的:


喱呷栽虾米？

翻译：你丫知道什么？

闽南话就是台湾话？

真行