受不了了，这位太强大了。。。
稍微搜了下，好像没人发过，丢出来奇文共赏。。。
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相信很多的人都中国古老的成仙感兴趣，在中国古代有很多的成仙传说。
为什么没有人在现代再成仙，为什么成仙对普通人遥不可及，成仙对人意味着什么，现在我在这里为大家解开这个千古密团。
我们所知的世界有四种力，物理学上它分为引力、电磁力、强力和弱力。宇宙中存在着各种类型的力，是它们把散沙般的基本粒子结合在一起，组成了各种各样的物质，并安排了宇宙间的秩序。这些力从本质上都可归结为四种基本力。这四种力的来源是不一样的。引力源于物体质量的相互吸引，两个有质量的物体间就存在引力，物体的质量越大，引力就越大。电磁力是由粒子的电荷产生的，一个粒子可以带正电荷，或者带负电荷，同性电荷相斥，异性电荷相吸。如果一个粒子不带电荷，则不受电磁力的影响，不会感受到排斥力和吸引力。强力主要是把夸克结合在一起的力，所以也叫核力。像电磁力一样，也起源于电荷，不过只是夸克间的电荷，物理学家称之为“颜色电荷”。弱力的作用是改变粒子而不对粒子产生推和拉的效应，像核聚变和核裂变这两个过程都是受弱力支配的四种力的相对强度以及作用范围都有着巨大的区别。从相对强度上来说，假定以电磁力的强度为一个单位强度，则强力要比这个单位大出100倍，弱力只有 1/1000，引力小到几乎是可以忽略不计的：在微观世界中，它只有电磁力的1040分之一！从作用范围上来说，引力的作用范围是宇宙范围的；电磁力的作用范围在理论上可以达到无限远，但实际上，大多数物体正负电荷相互抵消，其外部都呈电中性；而强力和弱力的作用范围则极小，只能在粒子范围内发生作用。 
这四种强弱悬殊、性质各异的基本力，完全控制了我们的宇宙，问题来了：为什么只有四种基本力，这四种力为什么如此不同？为什么强力和弱力只能在微观尺度上发挥作用，而引力和电磁力却具有无限的作用范围？还有，为什么这些力的固有强度会有那么大的差别？所有这些力有没有一个共同的根基？如果有，它们为何又[屏蔽]了？
四种基本作用力的不同还导致了现代物理学两大支柱——相对论和量子理论——根深蒂固的矛盾，一个新的理论诞生了，它就是超弦理论，在今年的国际超弦理论大会上全世界的科学家一起讨论了这个新的理论（这是真实的物理学说，非笔者虚构，与会者有著名的量子理论学家-霍金）。
超弦理论认为，不存在粒子，只有弦在空间运动，各种不同的粒子只不过是弦的不同振动模式而已。自然界中所发生的一切相互作用，所有的物质和能量，都可以用弦的[屏蔽]和结合来解释。 
最为奇特的是，弦并不是在平常的三维空间运动，而是在我们无法想象的高维空间运动。我们过去关于空间的观念都是错误的，空间正在以一种陌生得令人惊讶的方式活动着。
超弦理论具体是怎么样我这就不详说了（想了解的人可参考附录1：《超弦理论与十维空间》）超弦理论得出一个结论就是：我们的空间结构居然是离散的，而不是连续的！在我们的日常经验中，空间和时间总是无限可分的，但事实却大谬不然。空间和时间都有自己的最小值：空间的最小尺度为10 -33厘米，时间的最小值是10 -43秒。因为当空间小到10-33厘米后，时间和空间就会融为一体，空间维度就会高达十维，在这样的情况下，即使空间还能分割，那也是我们目前所不能了解的了空间具有一个最小的、不可分割的值，这个不可思议的现象会导致什么样的结果呢？我们很容易想到：我们宏观的空间结构是由一份份最小的空间包组合起来，在这一份份的空间包中间，极有可能存在着我们无法探测的空间裂缝！所谓“虫洞理论”中在空间中凿开一个洞口的设想，从理论上来说真的是可行的，这就是寻找相邻空间包之间的裂缝，然后用难以想象的高能量轰开这个裂缝，一个虫洞就出现了！可以说，小小的十维空间包以及它们之间的裂缝存在于我们空间的每一个角落，只要我们有足够的能量，我们可以在任何地方凿开一个虫洞。

好了，看到这相信有很多的人对前面我所说的有些不了解，超弦理论和成仙有什么联系呢！下面我将详细的为大家说明：
成仙一词来源与中国古老的神话传说，在道教历史上称为“金光大道”皆结丹（参考附录2 《葛仙翁太极冲玄至道心传》凝阳子。附录3《还 源 篇》 [宋]石杏林）普通人学道[屏蔽]一生所希望的无非是结成金丹，凭丹得以飞升成仙或延年益寿，长生不老。可见金丹对修道成仙的重要行。问题又来了丹到底是什么？如何结丹，丹成后又如何飞升。

修道过程如下：旋照，开光，避谷，结丹（灵寂），元婴，出窍-分神，渡劫，大乘。

上古时期人类还出在知识朦胧时期很多自然界发生的物理现象认为是神仙在发怒作法，在当时的认知中人是神造的，于是中国有了女娲造人的传说，欧洲也多出了上帝。时间流逝科学的进步在13世纪时人们逐渐认识到没有神，在欧洲有人提出了生物学这个概念，人们苦苦寻找人诞生的原因，人的思想是从那来的。战争和贸易促使科技的进步，终于在大航海时代后人们证明地球是圆的，我们是在一个星球上，改变人类文明认知的巨作《进化论》在达尔文手中诞生。到了近代我们终于知道，人是碳水化合生命，我们的思考来源于我们的大脑，每秒上千万次的神经元细胞信息传输组成我们人类的思想，神经元的组成大脑，传递信息的是神经元，而载体是神经元中的生物微电流和化学反应。这一切和我们身体里的各部分器官组成了一个完整的人类。
修仙这一特殊的生命过程又是如何在我们的身体里诞生发展的呢？
我们细致的看来，产生我们思考的是大脑中的神经元，神经的反应诞生了生物微电流，生物微电流可通过仪器探明（如：医学上广泛使用的脑电仪），在物理学上电子是非常细小的单位，它是构成了世界结构的一个重要部分。众所周知，物质是由原子组成，而原子由原子核和电子组成，原子核又由质子和中子组成，质子和中子又由夸克组成。那么，夸克和电子又是由什么构成的呢？科学家发现，夸克和电子都不可再分了，似乎是没有内部结构的点粒子，因此把它们称为基本粒子。基本粒子是一切物质的基本单元，就像英语里的“字母”一样，已知的基本粒子并不仅仅是夸克和电子两种，而是多达数百种，而且，每一种基本粒子都有它们的反粒子。我们现在把所有的基本粒子分为三大类，通常称为 “族”：轻子族，包括电子、中微子等；夸克族，包括上夸克、下夸克、粲夸克、奇异夸克、顶夸克和底夸克这六种夸克和各自的反夸克；媒介粒子族，包括光子、胶子等。根据超弦理论世界不存在粒子，只有弦在空间运动，各种不同的粒子只不过是弦的不同振动模式而已。自然界中所发生的一切相互作用，所有的物质和能量，都可以用弦的[屏蔽]和结合来解释。那么传递我们思想的神经元反应不是正在无时无刻进行粒子间的物理反应。也可说为组成粒子的弦在不停振动，根据弦理论的波粒二象性，不停振动必然在相同弦上形成共振。
现在我们的出一个很重要的结论，如果某个人（假设为：A）的身体在某种程度上发生了变化，过程如下：
1：A的大脑活动加剧了，它产生的特殊弦及粒子能量体（这里假设为W弦）无时无刻不在向周围的物理空间发共振————这一过程在修仙里我称为旋照
2：共振的结果是什么？无数的相同频率的弦会被吸引，当足够多的弦及粒子能量体在人身边凝聚必然会对人的身体结构产生辐射导致异变————这一过程在修仙里我称为开光
3：随着辐射的加深，A人体里的W弦量越来越多，它在辐射我们身体同时改变着身体的基本细胞结构，细胞在这一异变过程中逐步减缓衰老过程，细胞[屏蔽]漫漫停下来，当细胞不在需要巨量的化学反应带来营养，而是通过W弦带来的粒子能量进行活动时。A逐渐停止了进食来补充营养这一化学反应。————这一过程在修仙里我称为避谷
4：A的身体加聚了反应，这是修仙过程很重要的一步。当人体异变基本结束时，人体内的W弦量达到一个非常可观的地步，这时需要A有意识的在身体某处凝聚W弦量（物理上的强力和弱力，核聚变和核裂变就是通过着两种力产生的）。当足够的W弦量凝聚成一个能量团后，这时W弦将会源源不断的自动靠近能量团。加大能量团的量度。————这一过程在修仙里我称为结丹
5：能量团在不断的壮大，它不断的影响周围的事物，由于一开始A君的W弦诞生原因是因为大脑的异变，随着能量体的变化对A君的大脑影响越来越激烈，这时摆在A面前的只有一条路，加大对能量团（金丹）的控制和影响，在这一不可逆转的过程中，能量团逐渐受到A君的改造，变为类似于大脑神经元细胞一样的信息载体（参考：《人工智能发展前沿》《超级量子计算机发展与结构》）。最终神经元中的大部分信息传递到W弦能量团，A君思想的主体由人体大脑思考该为W弦能量团思考，思考不在受到大脑的限制。————这一过程在修仙里我称为元婴
6：这时的A君思想载体为W弦能量团（简称：思弦体），当思弦体拥有足够的能量和对周围空间的影响后思弦体可以单独离开原生体（身体），离开原生体的思弦体将拥有决大多数人类梦想所不得的能力，如速度————这一过程在修仙里我称为出窍-分神
7：思弦体不断变大，犹如雪球一样越滚越多。随着改变的是A君的能力也在加强。仙人的能力在这一阶段发挥的淋漓尽致（大家自己想吧）。当思弦体到了一个限制的地步，它对时间空间和物质的影响已到一个极点，再也不单单是W弦，各种能量都被思弦体所吸引疯狂的涌向思弦体（参考：《广义相对论》爱因思坦。《质量与能量的联系》《力的概念》），修仙最关键的时刻来了，如果在这一过程中思弦体能保持其完整性不受各种物质能量的侵袭，并且在这一时段不断凝结自身能量和对各种能量的控制。那么恭喜A君，他的修仙道路将跨过一个里程碑————这一过程在修仙里我称为渡劫
8：这是修仙最后的一章，根据超弦理论与十维空间的联系，我们的空间结构是离散而不是连续的！在我们的日常经验中，空间和时间总是无限可分的，但事实却大谬不然。空间和时间都有自己的最小值：空间的最小尺度为10-33厘米，时间的最小值是10-43秒。因为当空间小到10-33厘米后，时间和空间就会融为一体，空间维度就会高达十维，当然在这样的情况下后，即使空间还能分割，那也是我们目前所不能了解的了。空间具有一个最小的、不可分割的值，这个不可思议的现象会导致什么样的结果呢？我们很容易想到：我们宏观的空间结构是由一份份最小的空间包组合起来，在这一份份的空间包中间，极有可能存在着我们无法探测的空间裂缝！所谓“虫洞理论”中在空间中凿开一个洞口的设想，从理论上来说真的是可行的，这就是寻找相邻空间包之间的裂缝，然后用难以想象的高能量轰开这个裂缝，一个虫洞就出现了！可以说，小小的十维空间包以及它们之间的裂缝存在于我们空间的每一个角落，只要我们有足够的能量，我们可以在任何地方凿开一个虫洞。当思弦体渡过第七阶段，它拥有的对能量和空间的理解再加上自身的能量，足够以高能量轰开一条空间裂缝，到达一个我们三维世界所不敢想象的世界，一个包含无数空间层面的世界。------仙界
————这一过程在修仙里我称为大乘

成仙，这一看似遥不可及的梦想包含了由古到今人类对自身的期望，古时有很多神话传说在今天看来都是可以实现的，如：嫦娥奔月，一日千里，千里传音，东海龙宫，雷公电母，几千年来人类在不断认识世界的同时也在加强对自身认识对生命的体会，随着科学的不断进步我相信终有一天人类会揭开世间一切秘密。 

注： 霍金的书真好看啊！量子物理，空间理论以最简单的方式在书中呈现给大家。希望大家都去喜欢他。另，我的兄弟“大仙”你为我出了很多力，谢了。
附录1
超弦理论与十维空间

超弦理论认为，不存在粒子，只有弦在空间运动，各种不同的粒子只不过是弦的不同振动模式而已。自然界中所发生的一切相互作用，所有的物质和能量，都可以用弦的[屏蔽]和结合来解释。最为奇特的是，弦并不是在平常的三维空间运动，而是在我们无法想象的高维空间运动。我们过去关于空间的观念都是错误的，空间正在以一种陌生得令人惊讶的方式活动着。

4 修道成仙的物理学依据
超弦与多维空间
粒子的下面是什么？
众所周知，物质是由原子组成，而原子由原子核和电子组成，原子核又由质子和中子组成，质子和中子又由夸克组成。那么，夸克和电子又是由什么构成的呢？科学家发现，夸克和电子都不可再分了，似乎是没有内部结构的点粒子，因此把它们称为基本粒子。基本粒子是一切物质的基本单元，就像英语里的“字母”一样。
但是，已知的基本粒子并不仅仅是夸克和电子两种，而是多达数百种，而且，每一种基本粒子都有它们的反粒子。我们现在把所有的基本粒子分为三大类，通常称为 “族”：轻子族，包括电子、中微子等；夸克族，包括上夸克、下夸克、粲夸克、奇异夸克、顶夸克和底夸克这六种夸克和各自的反夸克；媒介粒子族，包括光子、胶子等。非常奇怪的是，除了夸克和电子外，大部分基本粒子都不组成更大的物质结构，例如，中微子总是在宇宙中独来独往，不与其它物质发生相互作用；媒介粒子则只在其它粒子间传递力的作用；还有很多粒子像介子、超子等都极不稳定，通常在极短时间内衰变成其它粒子。
我们知道，电子能像地球绕太阳旋转那样绕着原子核运动，但电子能不能也像地球那样进行自转呢？按理说，这是不可能的，因为物体在自转时，其转轴上有一个固定不动的中心点，电子既然是一个点状粒子，那它就不会有什么多余的“中心点”，它的自旋也就无从谈起。但科学家证实，电子仍然像地球那样，既公转，也自转，而且永远地以固定不变的速率旋转，这是电子自身固有的性质，称为“内禀自旋”。而且，所有的基本粒子都有与电子相同的自旋。然而粒子的自旋与地球自转是不一样的，地球的自转是连续的，粒子的自旋则是间隔性的，也就是说，它的自旋是一跳一跳着进行的。每一种粒子的所有成员都是相同的，我们不可能把两个电子或者中微子区别开来。而不同种类的粒子则有着明显的不同，其主要区别就在于它们的质量、电荷以及内禀自旋都各不相同。这些基本粒子性质各不相同的原因是什么？它们为什么在不停地自旋？这些不同的粒子还能不能找到更深层的、统一的内部结构？这些问题长期以来都在困绕着科学家们。

为何有四种力？
进一步的问题就是，这么多不同种类的粒子是如何联系在一起的？假如宇宙是由很多微小的、相互间没有关系的物质微粒组成的，它们中的任何一个都是像被“隔离”的，那么，在这样的一个宇宙中，就会既无恒星，又无行星和生命，只是一个寂寞的、完全没有事件发生的微粒集合。
幸运的是，事实并非如此，宇宙中存在着各种类型的力，是它们把散沙般的基本粒子结合在一起，组成了各种各样的物质，并安排了宇宙间的秩序。这些力从本质上都可归结为四种基本力：引力、电磁力、强力和弱力。
这四种力的来源是不一样的。引力源于物体质量的相互吸引，两个有质量的物体间就存在引力，物体的质量越大，引力就越大。电磁力是由粒子的电荷产生的，一个粒子可以带正电荷，或者带负电荷，同性电荷相斥，异性电荷相吸。如果一个粒子不带电荷，则不受电磁力的影响，不会感受到排斥力和吸引力。强力主要是把夸克结合在一起的力，所以也叫核力。像电磁力一样，也起源于电荷，不过只是夸克间的电荷，物理学家称之为“颜色电荷”。弱力的作用是改变粒子而不对粒子产生推和拉的效应，像核聚变和核裂变这两个过程都是受弱力支配的。
四种力的相对强度以及作用范围都有着巨大的区别。从相对强度上来说，假定以电磁力的强度为一个单位强度，则强力要比这个单位大出100倍，弱力只有 1/1000，引力小到几乎是可以忽略不计的：在微观世界中，它只有电磁力的1040分之一！从作用范围上来说，引力的作用范围是宇宙范围的；电磁力的作用范围在理论上可以达到无限远，但实际上，大多数物体正负电荷相互抵消，其外部都呈电中性；而强力和弱力的作用范围则极小，只能在粒子范围内发生作用。这四种强弱悬殊、性质各异的基本力，完全控制了我们的宇宙。

现在问题又来了：为什么有四种基本力？为什么不是五种、三种或者一种？这四种力为什么如此不同？为什么强力和弱力只能在微观尺度上发挥作用，而引力和电磁力却具有无限的作用范围？还有，为什么这些力的固有强度会有那么大的差别？
最后的问题是，所有这些力有没有一个共同的根基？如果有，它们为何又[屏蔽]了？
相对论与量子理论的矛盾
四种基本作用力的不同还导致了现代物理学两大支柱——相对论和量子理论——根深蒂固的矛盾。爱因斯坦的广义相对论是关于引力的理论。我们前面说过，引力源于物体质量的相互吸引，物体的质量越大，引力越大。但为什么物体的质量会产生引力呢？引力为什么很微弱却又能在宏观范围内起作用呢？比如说，两个人、两块大石头之间的引力几乎就是零，只有像太阳、地球、月亮这样宇宙中的星体，才有明显的引力作用。
爱因斯坦把这个疑惑给解开了，他给出了一个出人意料却又合乎情理的解答：空间本身是有形状的，当没有任何物质或能量存在时，空间应该是平直光滑的，当一个大质量物体进入空间后，平直的空间就发生了弯曲凹陷，这就像一条拉得很平很直的床单上，当放进一个保龄球时，床单就凹陷下去，所谓引力就是因为这样的空间弯曲而导致的。地球在绕着太阳的轨道上运行，是因为地球滚入了太阳周边弯曲空间的一道“沟谷”，这就是我们通常所说的太阳对地球的引力作用。两个人、两块大石头之间的引力几乎不存在的原因就是，这么小的质量使空间的弯曲几乎为零。因此，普通物体之间的引力作用是可以忽略不计的。
在这里，引力变成了漂亮的几何图景，引力本身并不存在，它只是空间的几何形变所引起的明显结果。引力的本质就这样被广义相对论[屏蔽]地解释了。
但空间的几何形变却解释不了其它三种力，电磁力、强力和弱力似乎都无法通过空间的褶皱来实现。爱因斯坦曾设想，所有的物质都是空间扭结和振动而形成，换句话说，我们看到的周围的一切，从树和云到天上的星星，都可能是一个幻觉，是某种形式的空间褶皱。若这种思想是正确的，另外三种力也必定与引力一样，是空间的几何形变所引起的必然结果，这样，四种力就统一到空间弯曲的几何学中了，空间弯曲的不同方式会造就不同的力。然而，在微观世界里，空间根本就不是平滑的，而是有无数的粒子在剧烈且永不停息地喧嚣，广义相对论的核心原理——光滑的空间几何概念，在这里被破坏殆尽。
对另外三种力的解释需要量子理论来完成。量子理论研究微观世界里基本粒子的行为，在这个理论体系中，宇宙中所有的物质最终由数百种不同的基本粒子组成，由于质量小到几近于零，这些粒子的运动轨迹变化莫测，毫无规律可循。在这里，力是由粒子的交换而来的，电磁力是由光子交换而来，弱力是由弱规范玻色子交换而来，强力是由胶子交换而来。例如，两个带电粒子间的相互作用实际上是光子在两个粒子间往来“出没”的结果，两个带电粒子通过交换小小的光子而相互影响，这个过程有点儿像两个[屏蔽]的人在传球，通过传球，两个人的运动状态都在受到影响。其它两种力的相互作用也是如此。
但是，因空间弯曲所导致的引力是无法通过粒子交换而来的，而且，在微观世界里，粒子的自身质量不仅小到几乎没有，还总是在杂乱无章地运动，它们之间的引力从何谈起？因此，量子理论无法涵盖引力。
广义相对论与量子理论不能统一，成为现代物理学最核心的灾难。人们很难相信，在宇宙的微观层面和宏观层面，居然不是一个统一连贯的整体，我们对宇宙最深处的认识居然是由两个[屏蔽]的理论拼接起来的。为了能让两个理论协调起来，物理学家做过大量的尝试，他们以这样那样的方法，要么修正广义相对论，要么修正量子理论。虽然一次次的努力都胆识惊人，但结果却一个跟着一个失败。
终于，超弦理论来了。
粒子怎样变成弦？
一连串的疑惑不得不使科学家认真考虑：也许在基本粒子内部存在一种更深层的结构，这种结构尚未被我们所理解。自20世纪60年代以来，在科学家孜孜不倦地努力下，一个新的理论逐渐浮出水面，这就是超弦理论。超弦理论认为，在每一个基本粒子内部，都有一根细细的线在振动，就像小提琴琴弦的振动一样，因此这根细细的线就被科学家形象地称为“弦”。

拨动吉他一根弦，你会听到一个音。拨动另一根弦，你会听到另一个不同的音调，因为不同的弦振动的模式不同。一个音乐家通过一个吉他的六弦合奏，使这些弦在不同频率振动，便可创造出无数美妙的音乐。像琴弦的不同振动模式弹出不同的乐音那样，粒子内部的弦也有不同的振动模式，只不过这种弦的振动不是产生什么音乐，而是产生一个个粒子。不同粒子的性质由弦的不同振动行为来决定，电子是以某种方式振动的弦，上夸克又是以另一种方式振动的弦，如此等等。
弦与粒子质量的关联是很容易理解的。弦的振动越剧烈，粒子的能量就越大；振动越轻柔，粒子的能量就越小。这也是我们熟悉的现象：当我们用力拨动琴弦时，振动会很剧烈；轻轻拨动它时，振动会很轻柔。而依据爱因斯坦的质能原理，能量和质量像一枚硬币的两面，是同一事物的不同表现：大能量意味着大质量，小能量意味着小质量。因此，振动较剧烈的粒子质量较大，反之，振动较轻柔的粒子则质量较小。
依照弦理论，每种基本粒子所表现的性质都源自它内部弦的不同的振动模式。每个基本粒子都由一根弦组成，而所有的弦都是绝对相同的。不同的基本粒子实际上是在相同的弦上弹奏着不同的“音调”。由无数这样振动着的弦组成的宇宙，就像一支伟大的交响曲。
在量子理论中，每一个粒子还具有波的特性，这就是波粒二象性。现在我们明白了，粒子的波动性就是由弦的振动产生的。
以前，我们想象所有的物质粒子都是点状的东西，没有空间大小。但现在我们明白了，那一个个点粒子其实并不是一个个实体的点，而是包含有一片片更微小的空间结构，这样的空间结构的振动乍看起来像是一个个点，是因为我们目前还没有更精微的探测技术。
物理学家还发现，弦的振动模式与粒子的引力作用之间存在着直接的联系。同样的关联也存于弦振动模式与其它力的性质之间，一根弦所携带的电磁力、弱力和强力也完全由它的振动模式决定。

弦如何运动？
弦本身很简单，只是一根极微小的线，弦可以闭合成圈（闭弦），也可以打开像头发（开弦）。一根弦还能分解成更细小的弦，也能与别的弦碰撞构成更长的弦。例如，一根开弦可以[屏蔽]成两根小的开弦；也可以形成一根开弦和一根闭弦；一根闭弦可以[屏蔽]成两个小的闭弦；两根弦碰撞可以产生两个新的弦。
但是当一根弦在时空中移动时，它就没那么简单了。弦的运动是如此的复杂，以至于三维空间已经无法容纳它的运动轨迹，必须有高达十维的空间才能满足它的运动（十维空间是数学方程计算的结果）。就像人的运动复杂到无法在二维平面中完成，而必须在三维空间中完成一样。
点粒子内部的空间不是三维的，可能还有很多维，这似乎非常不可思议，不过，认真想起来，高维空间的存在完全是合理的。为了看清这一点，我们可以举一个水管的例子。我们知道，水管的表面是二维的，但是当我们从远处看它时，它却像是一维的直线。这是为什么呢？原来，水管的那两维很不一样，沿着管子伸展方向的一维很长，容易看到；而容易绕着管子的那一个圆圈维很短，“卷缩起来了”，不容易发现。你必须走近水管，才能看清绕着圆圈的那一维。
这个例子表明了空间维度的一个微妙而又重要的特征：空间维有两种。它可能很大延伸得很远，能直接显露出来；它也可能很小，卷缩了，很难看出来。水管比较粗大，绕着管子的那一维很容易就看到。假如管子很细——像一根头发丝或毛细管那样细，要看那卷缩的维可就不那么容易了。
在最微小的尺度上，科学家业已证明，我们宇宙的空间结构既有延展的维，也有卷缩的维。就是说，我们的宇宙有像水管在水平方向延伸的、大的、容易看到的维 ——我们寻常经历的三维，也有像水管在横向上的圆圈那样的卷缩的维——这些多余的维紧紧卷缩在一个微小的空间，即使用我们最精密的仪器也根本不能探测它们。
那些看不见的维可能会有多小呢？我们最先进的仪器能探测到百亿亿分之一米的结构，如果那些维度卷缩得比这个尺度还小，我们就看不见了。科学家的计算表明，卷缩的维可能小到普朗克长度（即10-33厘米），是目前的实验远远不可能达到的。

为什么需要多维空间？
理解了宇宙的空间有更多维存在，再回过来看相对论与量子理论是如何产生矛盾的，我们就很容易理解了：这两个理论在日常的三维空间里是不可能统一的，它们的矛盾是必然的，只有在高维空间里才能得到统一。
为了更好地理解这一点，我们可以举一个三维世界和二维世界的例子。我们首先假设有一些生活在二维平面世界的生命，它们的世界里只有长和宽，根本无法理解第三维——“高”这一维。因此，它们对三维世界的感知只限于三维物体在平面世界的投影，或者三维物体与平面世界的接触面，试想一想，一个平面生命怎么能够通过投影来想象三维物体的丰富性和完整性呢？当三维物体与平面世界接触时，三维物体在平面世界上的零碎片段，比如一张桌子的四根脚柱、人印在地面上的两双鞋印，更让平面生命摸不着头脑——这些拼不到一起的碎片究竟意味着什么呢？它们不能想象，四片互不相连的印迹怎么会构成一张完整的桌子呢？那断断续续的鞋印上怎么会有一双完整的鞋呢？而且，鞋的上面竟然还有一个更加完整的人！用二维的眼光来打量这些碎片，你永远不可能将它们拼成一个整体。
于是有一天，一个足智多谋的平面生命偶然想出一个绝妙的主意。它宣布，平面世界之外还有一个“向上”的第三维，如果顺着这些碎片“向上”看，其实碎片是一个完整的整体！这真是个惊人的见解，大多数平面生命都困惑不解。

相对论和量子理论的遭遇与这种情况非常相似，在我们的三维空间里，它们就像两块互不相干的碎片，永远也拼合不到一起。但把空间“向上”抬一抬，把宇宙变为十维空间，相对论和量子理论这两块看似互不相干的碎片就会令人[屏蔽]地结合得天衣无缝，成为一个更完整的理论大厦的两根互相依存的支柱！虽然我们在三维空间中无法想象和描述一个多维的空间，但我们却能通过复杂的数学方程推导出它的存在。
多维空间如何裂开？
在宇宙的极早期，它诞生的10-43秒内，它的直径仅有10-33厘米，含有丰富的十维空间，所有的空间维都平等地卷缩在一起。在那样的空间中，宇宙的能量极高、温度极高，所有四种力都融为一体，相对论和量子理论可以归结为一个理论。
但是，这样高维度、高能量、高温度的空间是极不稳定的，就像胀气太多的气球，于是大[屏蔽]发生了。维度被解散、能量发散、温度降低。三维的空间和一维的时间无限延伸开来，逐渐形成了我们今天可感知的宇宙；而另外六维的空间则仍然卷缩在普朗克尺度（即10-33厘米）以内。
当宇宙处在1032K这样极高的温度（这温度比我们得到的太阳的温度高1026倍）时，引力与其他大统一力分离开来，引力随着宇宙的膨胀而不断延伸成长程力，。随着宇宙进一步胀大和冷却，其它三种力也开始破裂，强相互作用力和弱—电力剥离开来。
当宇宙产生10-9秒之后，它的温度降低到了1015K，这时弱—电力破缺为电磁力和弱相互作用力。在这一温度，所有四种力都已相互分离，宇宙成了由自由夸克、轻子和光子组成的一锅“汤”。稍后，随着宇宙进一步冷却，夸克组合成质子和中子。它们最终形成原子核。在宇宙产生3分钟后，稳定的原子核开始形成。当大[屏蔽]发生30万年后，最早的原子问世。宇宙的温度降至3000K，氢原子可以形成，其不至于由碰撞而破裂。此时，宇宙终于变得透明，光可以传播数光年而不被吸收。在大[屏蔽]发生100至200亿年后的今天，宇宙惊人的不对称，破缺致使四种力彼此间有惊人的差异。原来火球的温度现在已被冷却至 3K，这已接近绝对零度。这就是宇宙的演变史，随着宇宙的渐渐冷却，力将解除相互的纠缠，逐步分离出来。首先引力破裂出来，然后强相互作用力，接着弱力，最后只有电磁力保持不破缺。
空间中的裂缝
超弦理论还给我们带来一个更加令人[屏蔽]的结果：我们的空间结构居然是离散的，而不是连续的！在我们的日常经验中，空间和时间总是无限可分的，但事实却大谬不然。空间和时间都有自己的最小值：空间的最小尺度为10-33厘米，时间的最小值是10-43秒。因为当空间小到10-33厘米后，时间和空间就会融为一体，空间维度就会高达十维，在这样的情况下，即使空间还能分割，那也是我们目前所不能了解的了。

事实上，量子理论就是关于“离散的量”理论，“量子”一词的含意就是“一个量”或“一个离散的量”。早在1900年，量子理论刚诞生时，科学家们就发现，在微小的粒子世界，能量是一份一份发出的，而不是连续发出的。就像人民币的最小单位是“分”，乒乓球只能一个一个地买，而不能半个半个地买，这些都是日常生活中关于事物不可无限分割的例子。
虽然当时科学家已经知道了粒子能量的不连续性，但他们却不知道为何有这种不连续性，只是[屏蔽]接受而已。但现在我们都知道了，这与空间的不连续性密切相关。正是由于空间有最小的、不可分割的单位，才会影响到基本粒子的能量发射方式。
现在，我们基于时间和空间是连续的旧理论必须被抛弃，在普朗克尺度下，弦是一段一段的，开弦就是一段线，闭弦就是一个圆圈，每一个弦片携带的都是一份一份的动量和能量。空间具有一个最小的、不可分割的值，这个不可思议的现象会导致什么样的结果呢？我们很容易想到：我们宏观的空间结构是由一份份最小的空间包组合起来，在这一份份的空间包中间，极有可能存在着我们无法探测的空间裂缝！所谓“虫洞理论”中在空间中凿开一个洞口的设想，从理论上来说真的是可行的，这就是寻找相邻空间包之间的裂缝，然后用难以想象的高能量轰开这个裂缝，一个虫洞就出现了！可以说，小小的十维空间包以及它们之间的裂缝存在于我们空间的每一个角落，只要我们有足够的能量，我们可以在任何地方凿开一个虫洞。
大统一的宇宙
今天，我们深深知道，浩瀚宇宙中所有纷繁复杂的现象都可以追溯到同一个源头，人类发现的大大小小的规律最终都可以被一个根本的规律所囊括。为了理解这一点，我们以地球生命的发展为例：我们人类不同的人种都可以追溯到同一个起源，而人、猩猩、猿猴又可以追溯到同一个祖先，以此类推，所有的哺[屏蔽]动物都拥有相同的祖先，所有的动植物也都拥有相同的祖先，最后，所有的生命都起源于同一个细胞——生命只有一个源头。
宇宙中所有星系的起源也同样能够追溯到同一个源头，太阳系中的星体都起源于同一个星云，所有的星云都起源于相同的分子，所有的分子都由那几百种基本粒子演变而来。这样，顺着时间之流一直向上溯源，我们终于来到了大[屏蔽]开始的时刻，在这里，空间、时间和物质都是融为一体的，一切都归结为一点。
宇宙从同一点出发，经过了100多亿年的漫长岁月，进化出一个复杂多变的世界，但不管这个世界是如何千变万化，在所有现象的背后，都有一个最根本的规律在运行，这就是宇宙起点时的源头规律。这个规律就是一个包罗万象的规律——所谓“万物至理”即是如此。
这个“万物至理”的理论就是超弦理论，它建构了宇宙开始时刻的十维空间图象，随着十维空间的崩裂，超弦理论也[屏蔽]成两个理论——相对论和量子理论，此后，随着物质丰富性的增加，它们又[屏蔽]成更多的理论。今天，我们不断向上回溯，终于描绘出了宇宙大统一的图景——一个极具神秘色彩的十维宇宙。


附录2
葛仙翁太极冲玄至道心传

凝阳子

任督二脉图说
任脉起中极之下，以上毛际，循腹里，上关元，至咽喉，贯中升上，从空入脑而住，脉至龈交而止（即下齿缝中），属阴脉之海也。督脉起下极之腧，从脊里，上升风府，入脑上巅，循额至鼻柱，气至此贯中，从空入喉而降，脉至龈交而止（即上齿缝中），属阳脉之海也。
故齿牙相合，舌柱上腭，交其督任二脉也。任脉者，女子得以妊养者也；督脉者，督理经脉之海也。
古仙云：“鹿运尾闾，通其督脉，故得千年不死；龟纳鼻息，通其任脉，故得延年久寿。”人能通此二脉，则百脉皆通。
黄庭经曰：“皆由心内运天经，昼夜存之自长生。”天经，乃吾身之黄道，呼吸往来于此，即所谓任督二脉也。
五品仙说
人禀二仪之气，成四大之形，其间感赋不同，贤愚各异。不揣根器浅深，悟性利钝，甫闻片言一语，无纤毫功德，概欲希仙作佛，岂非自诬自欺！盖仙有五品，天、地、神、人、鬼，第顾遇之迟速，从事何如耳。天仙者，屡劫修来夙具灵根慧性，托生善gate，童真入道，至人传示，无上一乘，以天地为炉鼎，日月为水火，清静自然，内外丹纯，超出三界，打破樊笼，是乃倚天出天者也。地仙者，信行必果，志坚离俗，壮年学道，明造化之机，知生物之理，[屏蔽]丹药，服饵长生，留形住世，陆地行仙，是乃藉地为地者也。神仙者，生有仙风逮骨，大忠大孝，积功累行，少年慕道，厌居尘俗，入名山福地，炼精化气，炼气化神，炼神还虚，先修玉液，后炼金丹，阴尽阳纯，超凡入圣，分形化气，自在追遥，是乃炼神还神者也。人仙者，谦恭持己，善与人同，中年晚景，名利无机，对境忘情，运气接命，抽铅添汞，取坎填离，吐纳随时，导引按节，身心安乐，却病延年，是乃借人济人者也。鬼仙者，性本庸常，不明大道，但执一话头，使心不乱，而得识神触悟为奇，或执斋守戒，身同枯木，心若死灰，定中可出阴神，死后精灵不散，能投胎夺舍，是乃纯阴无阳，终不离鬼趣者也。学道之士，不执着，不偏倚，升堂入室，由渐而深，至道不远，勤行可到。丹经云：“屋破修容易，药枯生不难。但知归复法，金宝积如山。”诚哉是言也。

行住坐卧说
行住坐卧不离这个，离了这个，便是错过。这个是大道，以持敬为主。敬者，玄学成始成终之妙，以神驭气，归于气穴之中，不可须臾离也，提防睡魔来弄，常要惺惺地以守之。若一念有差，神离腔内，则结丹不成也。

行列指步于坦途
凡行动之间，不可疾奔而走，必须逐步缓慢而行，神顾于中。若走太急，久行伤筋，作丹不能成也。

立则凝神于太虚
凡立仁之时，不可放下心意，东思西想，必须以目内视，凝神于天谷、泥丸、大渊之中。若生邪念，则神适气离，久立伤骨，结丹不成也。
坐则调息于绵绵
凡打坐之时，正身端坐，以默为守，以柔为用，知止如愚，知谨如讷，知微如拙，物我两忘。一心守中，返光内照，身不可动，动则虎走、精失、铅飞、神不入气；一意规中，心不可动，动则龙奔、气散、汞逃、气不入神。凝神忘形，至于忘忘，然后身心泰定，圣智圆明，慧光虚白，与道为一矣。夫调息者，始则用意，久则自然，从容和缓，不可息粗，息粗则药飞。盖人之元气，与天地相似，一吸而天气下降，一呼而地气上升。呼至于根，吸至于蒂，呼则龙吟云起，吸则虎啸风生。一呼一吸为一息，气行一月天，但得一息住，自有一年之节候，使一灵真性与气相随，呼吸调匀，至于无息，凝成金液，以结黍米之丹也。若顽坐念驰，神离气散，久坐伤肉，难以结丹。书云“辛勤二三年，快活千万劫”是也。
卧则沉神于幽谷
幽谷者，坤腹也，元神昼居于首，夜居于腹，机在二目。凡睡之时，东首而寝，不可仰卧伸足，务如龙之伏蛰，以一手枕头，以一手攀足跟，侧卧曲足，弯腰闭目，内视于气穴，沉神幽谷之中，一心内守，如鸡抱卵，使惺惺以睡之。若仰卧伸足，张口喘气，神游气散，久卧伤气，难以结丹。务要行住坐卧，念兹在兹，始终如一，方得成就，毫发有差，前功尽弃，书云“耳目口三宝，闭塞勿发通，真人潜深渊，浮游守规中。”是也。
金液还丹直泄天机口诀
[屏蔽]贵乎忘言守一，忘言气不散，守一神不出。一者，太极也，西南乡也，其要妙在乎坤、复之交，循环无穷，神潜于坤（即知白守黑），神明自来。坤者，六交也，即六日也。守静之笃，阴极阳生，六交之下，复生一阳，即天地七日丽来复。何则？铅汞从一所生，一乃五行之始，大衍之数，五十五数，内除五数，以象五行，又除一数，以象太极，即一也。其余数四十有九，分两仪四象以生卦者也。圣仙知一为铅汞，故抱一而修行四十九日，而阳气复乎五阴之下，一阳萌动，即地逢雷处见天根也。盖地支亥数已尽，至子初生复，卦复见天地之心乎！雷在地中复，雷乃刚阳，地乃柔顺，以刚阳在柔阴之下，复号曰先天一气。得太极静而生阳，专心致志，绝其杂泛之念，以求先天一气，必须委志归于虚无。盖虚元气之所生处，故曰先天一气自虚无中而来。虚无者，非虚无寂灭之谓，身居恍惚杳冥之中，六脉俱停，真息自住，混沌大定，则神明自来矣。诀云：“若问先天却也无，后天便要下工夫。”奈何世人染习七情，业累牵缠，成后天之神，非先天之妙也。后天一蒙，则先天之心蔽矣。凡修仙之士，垂帘闭兑，兑者口也，调鼻息，缄舌气，凝耳韵，闭谷道，四象和合，归于虚无，使身、心、意不动，收后天之神，归于造化窟中，与气交合，时时觉照，刻刻规中，久久纯熟。神归金鼎，玄牝立基，能生真气，真气化生真铅，精、气、神全，其功方应。小静一百日，中静二百日，大静三百日。先试小静，神光透于帘纬，一钩新月挂于西南之乡，如初三夜月出庚，而金气初现也。坎中一点热气，上冲心主，以意顺下，穿尾闾，由黄道，过玉枕，上泥丸，游九宫，自上腭而下。初则温气而降，沥沥然淋水之状，香似醍醐，味如甘露，以目送之，以意迎之，入于鼎内，畅于四肢，美在其中矣，乃小坎离交姤之妙。至此方知静默有功，愈加决烈，愈倍前功，静之又静。中静一至，入于无何有之乡，日月停景，璇玑不行，杳冥混沌，天根机动，坤宫如震雷之声，腹中如裂帛之音，膀胱火热，两[屏蔽]汤煎。以神息沉归海底，轻轻然运，冲透三关；真气如迅雷烈火，默默然举，周流六虚。忽然飞上泥丸，月窟风生，眉中涌出圆光，化生玉液，如冰片之美，如薄荷之凉；降下重楼，送归土釜，即二候得药。默运周天，子行阳火二百一十六，得铅八两，午退阴符一百四十四，炼汞半斤，周天数足，即四候别有妙用。当此之时，精神如夫妇欢合，魂魄若子母留恋，以一意守之，名目“情来归性初”，乃得称还丹，大坎离交姤玉液还丹之妙。循环无端，周而复始，运行不息，今时玉液入鼎，来日玉液依时复生，运用同初，前功无间，美哉景也，不可殚述，自然而然，吾莫知所以然也。工夫至此，九窍如法固济，愈加精进，六根大定，夺尽天地劫运大数，方得天地七日来复。大静一至，恍惚杳冥之中，但见日出庚象，渐渐生圆，悬于中天，须臾涌出太阳红光，升人月中，与月交会，成一圆明红光，即真铅真汞，日月合璧之妙。即以鼻吸红光，便是神潜虚危之穴。鼓动巽风，方得二气交感于黄道，三华混一于元宫，金木自然交并，龙虎自然降伏，不时天地清朗，四无云翳，惟见规中现一黍米之珠，悬于北海之中，光明炬赫。默运周天，火符数足，金液流酥，形如黍米，升上泥丸，状若冰珠，忽然一点落于土釜之中，乃乾坤交姤之妙也。众机由此而定，幻化由此而定，千百万亿之洪劫，咸由乎一黍之萌生。斯黍也，厥大渐星，厥色渐赭，惟定以机，机由我立，化由机生，一机万化，信乎！无象之黍珠而变有象之真也。《契》云：“金砂入五内，雾散若风云。熏蒸达四肢，颜色悦泽好。”得此金液附体，十月火功不缺，息息归根，绵绵不绝，如鸡抱卵，如龙养珠，念兹在兹。念不可起，念起则火炎；意不可散，意散则火冷。但使无过不及，操舍得中，日行二卦，朝屯暮蒙。故曰：“火候六百遍，遍遍相似遇。”有丹火发热，存眉中，有一黑毬真水收入鼎中，其热自退。十月满足，婴儿显象，移神换鼎，调神出壳，次第行之，圣胎显化，其妙无穷矣。
身中证验
静中忽然鼻闻异香，舌涌甘泉，上见天堂，下见地狱，顶上红霞旋绕，眼中精明电掣，耳听仙音，鼻流玉柱，或见龙虎交泰，日月交合；或见脏腑洞彻，金光罩体；或寒泉下降口中，即便咽下丹穴，不可吐，即丹也；或[屏蔽]堂真气发生，上透泥丸，下至涌泉，耳听千千战鼓，万万雷声，如狂风揭地，上下通红，周天火发，遍身疼痛，透骨穿筋，四肢八脉，遍体流行，脑如斧劈，骨如破碎；或达三五日，不省人事；或听天人语，心地大开，地理山河，如同指掌，知天文地理，明过去未来，毫光满室，异香四达。忽然一性跳出形体之外，便嫌四大臭秽，乃出神之兆，急急收回。演习千日，神通自在，一日百飧不饱，百日不食不饥，饮酒不醉，寒暑不侵。如见以上证验，愈要精进加工，直超无上之域矣。
阳神出演口诀
自古仙圣出神，别无妙诀。即我之元神，得金液点化，温养十月，气足神灵，脱胎自出，身外有身，光烛九天，聚则成形，散则成气，阴神不能分身化形，阳神可以万亿化身，隐显莫测，变化无穷，步日月无影，入金石无碍，千里[屏蔽]，顷刻即至，过去未来，一一皆知，所谓圣而不可知之谓神也。顶gate初开，如大斧劈脑，切勿惊骇。选黄道吉辰，天无云翳，四气清朗，向开、休、生三方而出。初出须左右盘旋，回顾神室。九九数足，方布身中五脏五芽之气，列于空中，化为五色祥云，将神升腾，射入祥云之中。时见天魔外道，百般景色，引诱吾神。若是著他一去不回，入于天魔之内，止于坐化而已。专以一意守定，阳神金光为主，其前景象，隐隐自退。即将元神提回中宫，混合复出，立现于前，与自己形相无异，便不可轻放，而回顾自己尸壳，犹如粪土，秽污可憎。即复提回神室，待往来纯熟，始出一步，复回中宫，演习九九之数。又至二步，复回复出九九数。至二步、四步、五步、十步、至百步复回九九数。至一里、三里、五里、十里、百里、千里、[屏蔽]，亦如前演习纯熟。一年五载，方入洞府，炼神还虚。

炼神还虚
三年演神纯熟后，将阳神收入泥丸神室。不饥不渴，无寒无暑，超出三界，脱离五行，忘神合虚，阳神入于无象，止见一光明境界，神与太虚同体，日月同明，宇宙在于，万化从心，吾之神气充塞乾坤，无往不周，上下一天，瞬息[屏蔽]，大地山河，举日遍照，飘然太空之云，荡然四海之舟，独超物表．万神一神，万气一气，在在处处皆我之神，聚成形、散成气，乃万劫不坏之金身也。所谓“千江有水千江月，[屏蔽]无云[屏蔽]天。”噫！千圣觅踪寻不得，全身隐在太虚中。若不忘神合虚，止可出百千神耳，焉能周遍宇宙哉？


入室魔境
入室静极之时，本身魂魄、三部、八真、腑腑诸神变化作妖，或见红蛇来，或见西王母，或见仙人玉女作乐万端，或见长幡、宝盖、天书来迎，或见龙车风荤、千乘万骑，或天魔化作父母妻子来试，或邪神变为奇形异状来引己上魔境，不可具陈。切勿理他，一心守定，其魔自消。忽然踊跃，自歌自舞，口发狂言，题诗作赋；或谈玄说妙；或喜笑悲哀；是乃三尸之所使也。若不禁止，前功尽废。或见老翁乘鹿来呼；或见两女相携来语；或一日身体倦怠，胸膈刺胀，吐血数碗，不得为虑，乃足自幼用力，劳伤心血也，吐出此血，宿疾普消。或两胁如锥刺，六腑如裂帛；或二便出恶臭异物，九窍出秽脓血，乃胎毒恶结，待他去完，换尽阴滓，然后变为异香，以作仙体。或眼出毒难开，以人[屏蔽]点洗，用十四岁童女每日以舌舐之，且元神易出，女亦得仙。或身体蒸热，迷闷不省，百节疾痛如碎，周身大汗如雨，不得为怪，乃真超脱也。或三田补满，外[屏蔽]时举不散，即便以左手中指点住阴蹻穴，右手拿捉玉茎外[屏蔽]，提上关元，紧撮谷道。竖起脊骨，送上泥丸，二目上视顶gate，以眼旋转二[屏蔽]，得阳散方止。此最上一乘至道心传，乃万世不易之仙学也，学者勉之哉！

附录3
还 源 篇

[宋]石杏林

泰素慕真宗，遍游圣境，参传[屏蔽]，愿以济世为心；专一存三，尤以养生为重。盖谓学仙甚易而人自难，脱尘不难而人未易，深可哀哉！古云：迷云锁慧月，业风吹定海。昔年以驿中遇先师[屏蔽]张先生，所简易之语，不过半句；其证验之效，只在片时。知仙之可学，私自生欢喜。及其金液交结，圣胎圆成，泰故作《还源篇》八十一章，五言四句，以授晚学。早悟真筌，莫待老来铅虚汞少。急须猛省，寻师访道，[屏蔽]金舟，同成仙果。变化飞升，乃实所愿望焉。杏林石泰得之序


　　还源篇（八十一章，以按纯阳之数。）
　　铅汞成真体，阴阳结太元，但知行二八，便可炼金丹。
　　汞是青龙髓，铅为白虎脂。掇来归鼎内，采取要知时。
　　姹女骑铅虎，金公跨汞龙，甲庚明正令，炼取一炉红。
　　蛇魄擒龙髓，龟魂制虎精。华池神水内，一朵玉芝生。
　　白雪飞琼苑，黄芽发玉园。但能知偃月，何处炼红铅？
　　药材开混沌，火候炼鸿蒙。十月胎仙化，方知九转功。
　　龙正藏珠处，鸡方抱卵时。谁知铅汞合，正可饮刀圭。
　　沫浴资坤水，吹嘘赖巽风。婴儿无一事，独处太微宫。
　　紫府寻离女，朱陵配坎男，黄婆媒娉处，太极自函三。
　　乾马驰金户，坤牛入木宫，阿谁将姹女，嫁去与金翁？
　　姹女方二八，金翁正九三，洞房生瑞气，欢合产初男。
　　昨夜西川岸，蟾光照碧涛，采来归玉室，鼎内自煎熬。
　　离坎非[屏蔽]，乾坤自化生，人能明此理，一点落黄庭。
　　丹谷生神水，黄庭有大仓，更无饥渴想，一直入仙乡。
　　意马归神室，心猿守洞房，精神魂魄意，化作紫金霜。
　　一孔玄关窍，三关要路头，忽然轻运动，神水自然流。
　　制魄非心制，拘魄岂意拘，惟留神与气，片饷结玄珠。
　　口诀无多子，修丹在片时，温温行火候，十月产婴儿。
　　夫妇初欢合，年深意转浓，洞房交会处，无日不春风。
　　骤雨纸蝴蝶，洪炉玉牡舟，三更红日赫，六月素霜寒。
　　海底飞金火，山巅运土泉，片时[屏蔽]就，玉鼎起青烟。
　　凿破玄元窍，冲开混沌关，但知烹水火，一任虎龙蟠。
　　娑竭水中火，昆仑山上波，谁能知运用，大意要黄婆。
　　药取先天气，火寻太易精，能知药取火，定里见丹成。
　　元气如何服，真精不用移，真精与元气，此是大丹基。
　　儒家明幻理，释氏打顽空，不识神仙术，金丹顷刻功。
　　偃月炉中汞，朱砂鼎里铅，龟蛇真一气，所产在先天。
　　朔望寻弦晦，抽添象缺圆，不知真造化，何物是真铅。
　　气是形中命，心为性内神，能知神气穴，即是得仙人。
　　木髓烹金鼎，泉流注玉炉，谁将三百日，慢慢著工夫。
　　玉液滋神室，金胎结气枢，只寻身内药，不用揣丹书。
　　玉鼎烹铅液，金炉养汞精，九还为九转，温养象周星。
　　火枣元无核，交梨岂有查？终朝元火候，神水灌金花。
　　欲炼先天气，先乾活水银，圣胎如结见，破顶见雷鸣。
　　炼气徒施力，存神枉用工，岂知丹诀妙，镇日玩真空。
　　气产非干[屏蔽]，神居不在心。气神难捉摸，化作一团金。
　　一窍名玄牝，中藏气与神。有谁知此窍，更莫外寻真。
　　脾胃非神室，膀胱乃[屏蔽]余，劝君休执泥，此不是丹枢。
　　内景诗千首，中黄酒一樽，逍遥无物累，身外有乾坤。
　　乌兔相煎煮，龟蛇自绕缠，化成丹一粒，温养作胎仙。
　　万物皆生死，元神死复生，以神归气内，丹道自然成。
　　神气归根处，身心复命时，这般真孔窍，料得少人知。
　　身里有玄牝，心中无垢尘。不知谁解识，一窍内涵真。
　　离坎真龙虎，乾坤正马牛，人人皆具足，因甚不知修。
　　魂魄为心主，精神以意包，如如行火候，默默运初爻。
　　心下[屏蔽]上处，肝西肺左中，非肠非胃腑，一气自流通。
　　妙用非关意，真机不用时，谁能知此窍，且莫任无为。
　　有物非无物，无为合有为，化权归手内，乌兔结金脂。
　　虎啸西山上，龙吟北海东，捉来须野战，寄在艮坤宫。
　　复姤司明晦，屯蒙直晓昏，丹炉凝白雪，无处觅心猿。
　　黑汞生黄叶，红铅绽紫花，更须行火候，鼎里结丹砂。
　　木液须防兔，金精更忌鸡，抽添须沐浴，正是月圆时。
　　万籁风初起，千山月乍圆，急须行正令，便可运周天。
　　药材分老嫩，火候用抽添，一粒丹光起，寒蟾射玉帘。
　　蚌腹珠曾剖，鸡窠卵易寻，无中生有物，神气自相侵。
　　神气非子母，身心岂夫妇，但要合天机，谁识结丹处。
　　丹头初结处，药物已凝时，龙虎交相战，东君总不知。
　　旁gate并小法，异术及闲言，金液还丹诀，浑无第二gate。
　　贵贱并高下，[屏蔽]与弟兄，修仙如有分，皆可看丹经。
　　屋破修容易，药枯生不难；但知归复法，金宝积如山。
　　魂魄成三性，精神会五行，就中分四象，攒簇结胎精。
　　定志求铅汞，灰心觅土金，方知真一窍，谁测此幽深？
　　造化无根蒂，阴阳有本原，这些真妙处，父子不堪传。
　　留汞居金鼎，将铅入玉池，主宾无左右，只要识婴儿。
　　黄婆双[屏蔽]美，丁老片心慈，温养无他术，无中养就儿。
　　绛阙翔青凤，丹田养玉蟾，壶中天不夜，白雪落纤纤。
　　琴瑟和谐后，箕裘了当时，不须行火候，又恐损婴儿。
　　长男才入兑，少女便归乾，巽宫并土位，关锁自周天。
　　弦后弦前处，月圆月缺时，抽添象刑德，沐浴按盈亏。
　　老汞三斤白，真铅一点红，夺他天地髓，[屏蔽]片时中。
　　火候通玄处，古今谁肯传? 未曾知采药，且莫问周天。
　　云散海棠月，春深杨柳风，阿谁知此意，举目问虚空。
　　人间无物累，天上有仙阶，已解乘云了，相将白鹤来。
　　心田无草秽，性地绝尘飞，夜静月明处，一声春鸟啼。
　　白金烹六卦，黑锡过三关，半夜三更里，金乌人广寒。
　　丹熟无龙虎，火终休汞铅，脱胎已神化，更作玉清仙。
　　塞断黄泉路，冲开紫府gate，如何海蟾子，化鹤出泥丸。
　　江海归何处？山岩属甚人？金丹成熟后，总是屋中珍。
　　吕承钟口诀，葛授郑心传。总没闲言语，都来只汞铅。
　　汞铅归一鼎，日月要同炉。进火须防忌，教君结玉酥。
　　采药并交结，进火与沐浴，及至脱胎时，九九阳数足。

后序
夫炼金丹之士，须知冬至不在子时，沐浴亦非卯酉，汞铅二物皆非涕唾精津气血液也。七返者返本，九还者还源，金精木液遇土则交，龙虎马牛总皆无相。先师《悟真篇》所谓“金丹之要在乎神水华池”者，即铅汞也。人能知铅之出处，则知汞之所产；既知铅与汞，则知神水华池；既知神水华池，则可以炼金丹。金丹之功成于片时，不可执九载三年之日程，不可泥年月日时而运用。钟离所谓“四大一身皆属阴”也，如是则不可就身中而求，特寻身中一点[屏蔽]可也。然此[屏蔽]在乎一窍，常人不可得而猜度也。只此一窍则是玄牝之gate，正所谓神水华池也。知此则可以采取，然后交结，其次烹炼，至于沐浴，以及分胎，更须温养。丹成可不辨川源、知斤两、识时日者耶！泰自得师以来，知此身不可死，知此丹必可成，今既大事入手，以此诏诸未来学仙者云。杏林石泰得之又序。

先顶在看，好深奥    

字数太多了，顶过慢慢看

奇文，先顶再看 

彻底无语，这个都有科学根据？  

些的不错。。。。。。。。。。。有道理。。。。。。。。

这个我喜欢,鄙人研究此道久也！

确实够强悍，就是太长了，懒得看

不得了

从头到尾看完的 恭喜 你已经成仙了

   
幸好没有学物理

看不下来啊
太长咯

。。。看晕了  还是不[屏蔽]啦
凡人多好

大家考试炼吧，哈哈

牛！！经典～～～
其实不管对不对～～呵呵～～～
修仙～～还是很让人心动的～～～
一直幻想着某日一大闪电劈到我，然后我就走上了修仙之路～～～～
……
哈哈～～