天文简要

一、天空景观

　　九州所在的苍茫世界是一个球面，然而这个球面有些不同寻常，因为没有任何人能证明人们可以向西一直走回东方，大地几乎是无限伸展的。你不回头，就永远回不到起点，前方是永远的长路。九州的大地对其上的生物来说几乎是无限广大的。

　　当九州上的人们抬头仰望天空，在白昼，他们会看见太阳，但不仅仅是太阳，其他除了谷玄之外的双月及九主星就会按当时力量的不同时隐时现，在昼夜都是这样。各星辰散发着独特色彩的光辉，因为不同主星的影响，所以九州的天空并不总是蓝或白色的，当人们看到幻化的天色和主星们的明暗光晕形状，他们会知道星辰力可能又给这大地带来什么变化，或许是雨季，或许是风暴，或许是一个气候宜和，[屏蔽]繁育的时代。

　　而在夜晚，当谷玄主宰了天空，诸星云的光芒被吸收减弱，除了主星们仍有巨大的飘逸光晕之外，其他星云（星象、星环和星簇）就象被随意挥散在黑布上的大小钻石，星云是流动的，时时受到其他星云移过时的引力，和主星们的斥力，他们象风中的云，不停的改变着形状，聚散着。有时一夜晚就能改变得面目全非，有的却几千年来一直未曾变过。正如白昼一样，九州的夜晚也不是纯黑色的，不仅星辰的颜色不同，光晕不同，主星也随着互相力量的消长给夜晚映出暗淡的基色。





三主星为：太阳、谷玄（又称玄阴）、双月（明月，暗月）


古帝国按天空星辰映射划分九州，天空九星为殇阙（主极寒）、瀚阙（主博大）、宁阙（主高远）、中阙（主繁衍）、澜阙（主山海）、宛阙（主财富）、越阙（主生长）、云阙（主热旱）、雷阙（主水力）。

各州按星辰也有不同的气候与生态地理特征。神话中认为九星辰在天空各有一座宫殿，内各有一自动运行的星仪，上面星球的移动与偏向，主宰着九州的祸福。所以星术师们也在大地上仿制这样的星仪，并演化出不同流派，最大两支为：皇极经天派和玄天步象派







其余有裂章、寰化、密罗、岁正等诸星，按星辰源力的不同演化出各种法术。

九州的季节一般为春夏秋冬四季，但受星值的影响极大。
星值指一些次星的运动对大地气候及动植物的影响，这影响与大地自身的气候变化是并行叠加的。有的星值很长可达数年，有的星值很短只有数天，某一星值中天气呈现相应的特征，如大雪，暴雨，久雾，冰冻以及某种动植物生长习性变活跃或受抑制等。
星值以发生影响的星辰而命名，如星值琼寒，星值古辰等等。星值的排列没有规律性，只可能发现即将来到的星值，而无法推演确定之后的情况。

星值之间相接，往往由星象学会宣布某一星值的终止而新一星值的到来，由于星象的唯一性，各星象学会发布的星值一般是不会冲突的，除非有特异天象而带来争议的情况出现。

星值对不同地域的影响不同，虽然由星象观察演算得来的星值是各地域一致的，但受影响现象明显的地域可能只是某处，也并没有什么规律可循。星辰运行与特定地域间的关系也是学者们的课题之一。

并不是所有民众都能得到关于星值的信息，绝大多数人不知道气候为什么会反常。绝大部分星值的影响难以被察觉，越产生重大的影响的星值出现的机率越小，能带来大洪水或是长久干旱等反常气候的星值往往要数百年一遇，但却有时影响了王朝与民族的命运，所以星值也带上了神秘的宿命色彩，星象学也因此为王者们所需要。

由于多数星值对气候的影响微弱，大部分的岁月里，春夏秋冬四季受主星们的影响平稳的轮替着。







相关名词：

星云：大型的群星密集带，没有固定形状，由许多星象星团组成。也有一组星象跨越二个或几个星云的情况。

星象：相互有力的影响，形成一定组合关系的星辰组。比如主星中的明月暗月是一对星象，裂章三星也是一组星象，密罗是四星星象。其他星辰中组成星象的现象更常见。

星团：星辰较多，构成形状较不稳定，模糊变动的星象。星团中又形成组合的小形星团被称为子星团。

星环：子星团的一种叫法。指环状星团。

星簇：子星团的另一种叫法。指簇状星团。

二、星相三定律

　　在九州范围内拥有数千年历史的星相学是九州算学、基础力学和逻辑学的发源。不同于人们对星相学的一般认识，九州范围内的星相学是一gate非常严肃而且建立在各种公理和定律上的复杂学科。

　　在所有占星知识中，有四条定律被所有星相学家公认为星相学基础，无论星辰算家应用什么样的方式去模拟星天运动，但是这四条定律被证明是无可撼动的：


(一)第一定律：星辰运动的可推算性

　　星辰被认为是天空中至高的精神力量的代表，这也意味着它们是拥有[屏蔽]意识的。但是这却并不意味着星辰的运动完全无法被九州世界的智慧种族所掌握。

　　多年的观察证明星辰的轨道偏移相当的缓慢，和诸种族的生命相比几乎可以忽略。古代羽族著名星相家古风尘从这种现象上归纳出了所谓的“神的惯性思维理论”。这个理论也包括了对思维本质的探索，古风尘认为无论什么样的精神活动，本质上是一种有序的表现，区别在于人的精神虚弱而神的精神强大。但是同时，强大的有序也说明这种有序带有强大的惯性，不确定的因素就小得多。所以人或许会很快的转变想法，但是神的思想在漫长时间内几乎是固定的。所以通过细致的观察，人是可以洞察神的思维惯性的。


(二)第二定律：星空的守衡量原则

　　这个定律直接导致了九州范围内最科学的创世解释，荒墟创世说。

　　早期人类秘术师中流传的创世理论认为世界存在唯一的最高大神，被称为墟。因为秘术家运用自己强大的精神能力去和星辰共鸣，发觉满天星辰的精神频率中有某种共性。这导致了他们的神话信仰中存在唯一的大神，墟。墟被称为星辰诸神的发源，世界的缔造者。

　　不过很遗憾的是，秘术家们这次却未必正确。羽族的星相学家通过计算发现事实上如果整合所有星辰的轨道，并且通过某种方式把它们的运行轨道加合，那么存在一个恒定的数值。这个守衡量表明星辰的运行还在和某种未知的力量相抗衡，那么直接导致了世界二元推论。这个重要的推论说明世界不是从唯一神起源，必然有一个隐藏在所有种族视野外的神秘神祉。这个神祉用他不可推测的力量在和星辰诸神守衡，这个神秘的没有任何意义的守衡量则代表了二神间的平衡。

　　第二位主神被称为荒。这个理论在晁王朝初期才流传到其他各族的秘术家中。


(三)第三定律：星相家的不可自算准则

　　这条定律直接导致到前两条定律的总结者，星相学一代大师古风尘[屏蔽]身亡，虽然它在星相三定律中可以说最不起眼，可是足以让古风尘对自己的生命彻底绝望。古风尘过世后，星相第三定律才终于出笼。星相的三定律排行方式取决于它们被确立的时间。

　　星相第三定律在否定了星相师对未来的无穷预测可能后，也充份肯定了人对自己未来的影响。这个定律意味着作为观察点的星相师自己无法把自己的精神活动纳入自己的计算中，所谓星相师是[屏蔽]在自己计算体系外的一个异数。

　　假设存在一个智慧无限的完美星相师，那么他在计算出未来后，唯一能够改变这个结果的是他自己。


(四)星相学第零定律

　　我们说过星相三定律其实有四条，因为第零定律的存在。

　　这条定律是在燮朝建立前的八百三十四年被发现的，但是那时候星相的第一和第二定律已经确立了相当长的时间。但是这条定律的重要性使得人们不忍心把它至于前两条以下，所以这条定律被破格定名为“星相第零定律”。

　　它另外一个名字则是众所周知的，“星流溯源”。

　　在当时，胤王朝的极盛时期，胤王召集了九州范围内所有种族的所有著名星相家，制定了“星流逆算”的项目。这个项目不是为了推算未来，却是为了反推过去的历史，综合历史文献和星相学典籍，在它们的矫正下从当前星空逆推回去，以推想过去的真实历史。

　　也许这个项目太成功了，星相家们在穷推星空超过四千年以后，终于得到了一个可敬畏的结论──在远古的过去，四千三百多[屏蔽]，所有的星辰汇聚在同一个空间点上！

　　虽然现有的计算精度远无法把轨道推演精确到一个奇点，不过星相家们相信历史的最初有一个诸星汇聚的奇点存在。这个点被称为星流之源，也就是那个点的爆裂，造就了时间和空间，世界和历史。

　　这个定律被确认的当天，星相家们中开始流传一种特殊的纪年方式，称为星流纪年。最初时间诞生的那一年为星流元年。这种纪年不随王朝更替而变化，只为了纪念该定律的发现。若干年后，星流纪年仅仅在星辰算家们中流传，却是九州大陆上最准确的绝对纪年方式。

三、星野理论 （暂时无补充）

四、星相流派：皇极经天派

　　皇极经天派的星辰算学建立在复杂的多元方程组的求解上，其中最深奥的太阴七式联算在历史上能够理解的人不超过二十人，这种高阶多元的方程组致力于把所有星辰的运动轨道统一起来做近似推衍，最后获得漫天星空星辰平衡点的位置。这个点被称为皇极点。而后再根据皇极点对星空进行经度划分，结合这个随时变化的皇极经天系统和九州流传已久的星野系统，星相家得以推算未来。

五、星相流派：玄天步象派（暂时无具体设定）




六、星相流派：元极道

　　元极道其实是羽人的宗教，而非单纯的星相流派。在元极道的星相理论中，十二主星占有特殊的地位，他们组成循环转动的巨轮，大地上的万物都受这个星轮的影响表现出循环的变化。

　　元极道所使用的星轮，按顺时针方向，依次是：

　　太阳、明月、密罗、印池、岁正、亘白、谷玄、暗月、裂章、填盍、寰化、郁非。

　　其中：位于相对位置的星辰，构成相对的关系，共六组。
　　　　　这六组是九州中各种精神意志的基本冲突：

　　　　　太阳<==>谷玄。[生长<==>死亡]
　　　　　明月<==>暗月。[爱恋<==>仇恨]
　　　　　密罗<==>裂章。[总体<==>个体]
　　　　　印池<==>填盍。[精神<==>物质]
　　　　　岁正<==>寰化。[规律<==>无序]
　　　　　亘白<==>郁非。[平静<==>冲突]

　　然后，相邻的星辰构成比邻关系，比邻的星辰存在共同点。
　　一共十二组比邻：

　　　　　太阳----明月。[生命----爱情]
　　　　　明月----密罗。[魅惑----幻相]
　　　　　密罗----印池。[万相----思索]
　　　　　印池----岁正。[思考----规律]
　　　　　岁正----亘白。[平衡----平静]
　　　　　亘白----谷玄。[静止----死亡]
　　　　　谷玄----暗月。[死亡----仇恨]
　　　　　暗月----裂章。[仇恨----[屏蔽]]
　　　　　裂章----填盍。[[屏蔽]----细节]
　　　　　填盍----寰化。[细致----观察]
　　　　　寰化----郁非。[偏离----冲突]
　　　　　郁非----太阳。[雄心----生命]

　　另外，相隔120度的三颗星构成转化关系，共有四组：

　　　　　太阳~~~~岁正~~~~裂章。
　　　　　明月~~~~亘白~~~~填盍。
　　　　　密罗~~~~谷玄~~~~寰化。
　　　　　印池~~~~暗月~~~~郁非。

　　最后，按照逆时针，得到万事万物的演化顺序。

　　亘白-->岁正-->印池-->密罗-->太阳-->郁非-->寰化-->填盍-->裂章-->暗月-->明月-->谷玄-->亘白


[ 此贴被我的电脑在2007-06-10 14:23重新编辑 ]

Quote:

下面是引用不想飞的鱼于2005-11-29 10:51发表的:
发个江南全集

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