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lili110

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由扫地僧想起的《天龙八部》精神

刚才看到一个关于《天龙八部》中扫地僧的提问
http://192.168.2.8/bbs/read.php?tid=657388&page=e#a（提问见此贴）
我准备简短地回回贴发表一下观点
没想到一谈及金庸先生及他的名著
我就刹不住车现在单列相关评论并额外地写写这部小说的精神
欢迎有不同意见的同学进来指教谢谢

以金庸先生的武侠思想来看
他酷爱“侠”者甚于“武”
他推崇的是武应该具有古典意义
即“止戈为武”也就是让战争平息为最重要
他刻意在最后安排一个高人化解民族或者萧慕两家的夙怨
(某种意义上是夙愿)因为他们都想一比高下
对于这个怪老头
先生未着太多笔墨只道是一个在少林[屏蔽]了许多年的僧人
僧者大抵都深居简出不染风尘
然而我觉得扫地僧和住持方丈在佛的眼里看来是完全平等的
而金庸先生更愿意将他写成无名英雄
因为这既是安排小说情节的需要
更是佛学思想的升华
不论是书还是电视剧中
都没能找到高僧的太多笔墨
如若是虚竹的父亲
我们认为他平息这场战争是应该的而且是必然的
可是偏偏他却犯了色戒
与此同时鸠摩智虽然自称是高僧
却也为一己私利而不择手段
直到掉进了深井才幡然醒悟
也可以说是人性狂热追求的一种无奈吧
他们当时还都算不上是什么武林至尊
因为武固然重要而侠义在他们身上却更少
口号与修为的差异可以算是现实世界的一种常态
这可以展现人性的美好也是烦恼之所在
多少人慨叹世事纷扰又有多少人在这之中情不自禁、留连忘返呢
我喜欢金庸先生的小说并不在于他把英雄塑造得多么伟大与凡人截然不同
世事的无奈使英雄脱离神性回归人性
也更容易把萧锋那些“吞风吻雨葬落日未曾彷徨”
（取自黄日华版《天龙八部》主题曲林夕作词）的英雄写得有血有肉
我喜欢英雄身上的人性喜怒哀乐无一不晓
尘世的牵绊让英雄们更具有情感和悲剧色彩更容易打动观众
回到刚才的话题
也就是正在大家都在想并且着急谁能平息争斗、拯救武林的时候
一个无名英雄的出现给人予希望
也让人看到武林至尊少林派的隐忍、大度及高深莫测
萧锋自小出自被农家收养后武承少林师从高僧
尽管一度被江湖诬蔑但对少林的景仰从来未曾消减
少林也曾受到攻讦以至差点遭到灭顶之灾
但少林人却从未停止帮助别人化解仇恨
在民族在义面前金庸先生总是愿意倾向于和解
把武的境界上升为侠
因为“武”只是身体上的强壮敏捷
而“侠”去是道义上思想上精神上的至善
无名正是扫地僧的成功之处
也符合庄子在《逍遥游》里说的那样
至人无己神人无功圣人无名
回归到《天龙八部》这个小说名正是取义于佛学
大师在无名的境界中化解仇怨还世人予清平
也算是与主题呼应了一气呵成可谓壮哉！

[ 此帖被lili110在2008-05-24 22:41重新编辑 ]

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浮云:3(25091010) 原创内容

Posted: 2008-05-24 12:53 | [楼主]

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引用第1楼lixunhuan于2008-05-24 13:02发表的 :
LZ看来是金庸FAN了。。
文章中是黄日华而非黄少华。。。。
个人觉得此版是最经典的。。。
林夕的词填的那是相当没话说
另外LZ把萧峰写成肖锋看了很不爽。。。。

写完正在核对汉字
结果你替我发现了
已改正谢谢

Posted: 2008-05-24 13:11 | [1 楼]

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引用第6楼bbsonic于2008-05-24 22:32发表的 :
lz对于金庸武侠颇有见解哈....
尤其最后讲扫地僧的无名联系到佛学更是不错...
只不过，”至人无己神人无功圣人无名“应是道家为无思想的体现哈....
另外，萧峰师承玄苦，而非玄难方丈哈....

萧峰在少林学武我并没有特指玄难
我引用庄子的话旨在说明故事中安排无名人士的用意
而不是把重点放在庄子是道家思想的代表人物上面
况且在金庸小说里道儒释其实没有我们想象中的界线明显
这个从金庸各大主人公的性情中可以看出
宋辽时期的民族融合在小说里是至关重要的主线
而天下本大同的思想正是金庸那么多小说的核心

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浮云:2(樱花翎) 积极讨论

Posted: 2008-05-24 22:39 | [2 楼]

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引用第9楼bbsonic于2008-05-24 22:52发表的 :

你就改了...明明看到你写的师从方丈....

你说得对我当然要改嘛
细节方面有错
对不起

Posted: 2008-05-25 11:35 | [3 楼]

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