2007-09-04 11:58
：：作者　［美国］Ｊｏｓｈ　：：编译　古雷

    毫不夸张地说，中国人似乎很少有失眠的。让人啧啧称奇的是，中国人有一种本领，能在任何时间、任何地点安然入睡。最近的一个周日下午，我看见４个工人躺在人行道边的长椅上鼾声四起，还有人在三轮车上打瞌睡，甚至商店的营业员也会眯着眼睛小憩一会，还不时地“点点头”，像在和顾客打招呼。
　　当然，最有趣的还是，当[屏蔽]站在台上讲话时，听众迎着他的目光在下面呼呼大睡。这让人怎么受得了？如果现在的工作模式导致很多人无精打采的话，[屏蔽]们也许要考虑一下其他工作方法了。

　　那么，在博大的中国文化里，究竟是哪些因素使得中国人在任何条件下，都能安然入睡呢？这里有几个理论，也许能让我们略知一二：

　　“大锅饭”理论：在“大锅饭”年代，生产率的高低无关紧要。由于工资是固定的，额外的劳动没有报酬。这导致了中国和东欧的一些国家低劣的生产和服务。当你在不用为饭碗发愁的国有企业工作时，相信你很快就能学会随时随地睡觉的本领。

　　内心平静理论：佛教的流传造就了中国人内心的安详，平静成为中国人的天性。传统上，这是一种反观自身的文化，人们洞察自己，了解他深层次的需要。这也使得中国人不会给自己太多压力，更容易放松心情，因而也就能做到坦然入睡了。

　　被动学习理论：如果你到过中国的学校教室——或者你是一个长期居住在中国的老外，那么你就会了解到中国的教育方式是被动的，以讲授为主。讲授的主角无疑是老师，而学生只有坐在位子上听的份儿，久而久之就会打瞌睡。这也就很容易理解为什么会有人在开会的时候，或者在嘈杂的街道上睡觉了。

　　群居理论：最近一代的孩子们很少有兄弟姐妹，但这部分是由于之前的几代中国人家人众多。事实上，在毛[屏蔽]时代，中国的政策是鼓励生育。如果你曾和７个兄弟姐妹一起生活在两间小屋里，那么你也一定能在任何地方进入梦乡。

　　我不是社会学家，也不确定这些理论是否正确。但只要看见在任何一个地方都能安然入睡的中国人，我就忍不住去探究一翻。我们期待这些奇特的现象能有一个合理的解释。我常常看见，在夏夜的胡同里，整条巷子都被一张张折叠床占据，人们惬意地躺在床上仰望宁静的夜空。这是多么充满魅力又令世人惊叹的场面啊！


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被动学习理论，感觉很有道理啊，难怪上课那么多瞌睡