做人应该是有原则的。
    如果“色”的含义是[屏蔽]，“戒”的含义是原则。那么“色*戒”的就可以翻译成“理智与情感”。易坚持了自己的原则（自保），所以他战胜了情感处决了王佳之集团。而王因为[屏蔽]而打破了个人地原则和更大的原则，所以这个世界她就已无容身之地，不管从哪方面讲，她都应该受到被处决的惩罚。当然易先生违背了更大的原则，所以他最终逃不出更大原则的惩罚。而且易先生也清楚地知道自己违背了这个更大地原则，所以，他扭曲的心理也知道命之将亡。
    这个更大的原则就是国家和民族的利益原则。这个原则是空洞的吗？我以为不是，当一个民族受到异族的侵略和[屏蔽]时，当电影中表现出[屏蔽]的人们流离失所，横尸街头的时代大背景时，热血青年喊出的“中国不能亡”如何不是喊出了所有中国人的心声。
    突然我感觉到李安这部电影应该还暗含着一个更宏大的主题。个人的[屏蔽]“色”是不能够违背个人的原则“戒”以及社会和国家的原则的。王丧失了个人的原则和国家民族的原则，其结果是非常悲剧的。
 
    我时常想，当一个异族以最不平等的方式抢夺我族最好的土地、粮食和女人时，作为被侵略民族中的个人的[屏蔽]能真正得到保证吗？！
 
    所以丧失原则的王和易是非常可怜又可悲的。虽然他们的遭遇让人同情，但也就只能作为个人的同情而已，作为中国人他们是不应该被同情的，这点一定要清楚！
    感谢李安对个人人性和社会原则的矛盾的探讨让我明白了这个道理


[ 此帖被ho.b.nan在2007-11-13 22:15重新编辑 ]

呵呵，说得好，只是我还没看，，，，，，，

我看了～说的有几分道理～

说得好。我都没想到，还在想戒在何处