“唐卡”－藏语音译，特指藏传佛教的一种用彩缎织物装裱成的卷轴画，它具有鲜明的民族特点、浓郁的宗教色彩和独特的艺术风格，唐卡一般在布面和纸面上绘制，而更高级的有珍珠唐卡、彩绘、刺绣、织绵、缂丝、提花、贴花和宝石缀制等约十余种。彩绘的唐卡颜料以金粉、银粉、朱砂、雄黄等矿物颜料为主，也用植物颜料相配的。唐卡画的形状，一般为竖长方形。中央画面称为“美龙”是唐卡画的核心部分。画面四周多用黄红两色彩缎镶嵌，名为彩虹。下方正中镶一块方形的不同颜色的彩缎。画上有天杆，下方有轴。画的下方彩缎略呈梯形，彩缎边沿嵌上红线或白线，轴的两端饰有纯银、象牙、玉石或铜制轴头，轴上雕有龙纹等图案，做工考究。整个画面覆盖着可以揭起的彩色绫子以保护画面，面上还压有两条等长的飘带。画面平常用绫于盖着，在展示时把绫子收在画的上方，有很好的装饰效果。
　　
　　唐卡的题材包罗万象，有宗教画、传记画、历史画、反映生活习俗的风俗画、也有反映天文历算和藏医藏药、人体解剖图等等。它们具有通史性、趣味性、知识性、宗教性、工艺性等特点，故被人们誉为藏族的“百科全书”。
　　
　　在藏地任何一座寺庙、佛堂、僧舍乃至信徒家中，都供有唐卡，这既是皈依佛gate的标志，也是顶礼膜拜的对象。绘制唐卡以教化为唯一宗旨，因此，唐卡的绘制受到不可亵渎的神圣法则-“[屏蔽]造像法”的严格限制，一代代画师必须严格按照规范程式，千篇一律地绘制，故绘制者从不在唐卡上署名，只在背面用朱砂写上经咒，所以，年代久远或流传遥远的唐卡，无从考证其绘制的年代和作者的姓名。
　　
　　按唐卡的制作方法，可将其分为四大类：
　　
　　1、绘画唐卡
　　
　　这类唐卡，大多绘在布面上，也有少数绘在纸面上。绘制前，艺僧或画匠均要卜择吉日，焚香祷告，然后才一面诵经，一面备料，先把白垩粉渗进骨胶，调成糊状，均匀地刷涂在棉白布上，使布面细孔被填塞，再用贝壳或圆石磨光，使之平整并易于着色。
　　
　　以平整、均匀、不透光为标准，薄了，颜色要浸透；厚了，将来卷匝时会有脱落和裂纹。画布用细绳绷在竹框或木框上，然后，找点起稿、涂色、渲染、勾线（勾金线和贴金箔）。去框装裱，经开光仪式后便可供奉。绘画唐卡使用的颜料非常考究，如石黄、石青、石绿、赭石、朱砂、铅粉或黄德粉等等，经干磨或水磨成粉备用。绘画时，颜料中要调进骨胶和少许牛胆汁以防腐。
　　
　　2、堆绣唐卡（也称剪贴唐卡或贴花唐卡）

  堆绣是运用“堆”的技法形成的一种刺绣艺术。艺僧或画匠在纸上绘好法像，按各部位的需要，选择各种颜色或带花纹图案的绸缎按样剪好，然后组合绣制在一起。整个图案是由一块块绸缎拼合而成的。由于中间凸起，产生了较强的立体效果，犹如一幅丝质的浮雕。此类唐卡均由男性制作，教化之意远大于本身的艺术价值，是修行者供奉和观想的上佳选择。
　　
　　3、高绣唐卡
　　
　　一种濒临失传的唐卡艺术，走遍整个藏区，只能在塔尔寺见到这种唐卡。这类唐卡采用各种彩色绸缎剪成佛像、景物等形状，充塞羊毛或棉花，是中间凸起，然后用丝线绣制而成，具有极强的立体感。画中的佛、菩萨、罗汉等大都由深色背景衬托、呼应，宛如一幅幅精美的浮雕。为了使高绣唐卡这一古老的传统艺术能得以保留和发展，特别向各位佛子介绍。
　　
　　4、织锦唐卡
　　
　　这类唐卡以绸经为底，用各色丝线为纬，采用提花工艺制作而成。


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