古镇的形成
建筑的选址特点：
1、古镇的选址在布局上充分利用守卫山脉地势和自然环境，依山而建，周围有真秀峰、螺山、酒壶山等山峰环抱，北面的真秀山阻挡了北下的寒流，东南暖气流的润泽，使古镇四季气候宜人。姚江水在古镇盘旋而过，穿街走巷，古镇一式的青砖灰瓦建筑，古榕、古桥、古巷的和谐映象，极具小桥、流水、人家的美学意境。
2、古镇建筑选材均是因地制宜。古镇周围均有石山环绕，喀斯特地貌的石山给古镇的建筑提供了丰富的原材料。石屋、石gate、石桥、石庙、石街，一个石质的“石头镇”栩栩如生。
3、有着类似的建筑风格，在细节上区分出建筑的类型和功用，如屋顶的变化等。
南方古镇的选址常要考虑的问题是：交通、防御、风水等因索，就黄姚古镇的选址而言，对风水或说自然环境的考虑是首要的。
黄姚古镇周围群山耸立，酒壶、真武、鸡公、叠螺、隔江、天马、天堂、牛岩、关刀等九座挺拔翠绿的山脉宛如若游龙，从四周聚向古镇。三条洁澈碧绿的小河——姚江、小珠江、兴宁河蜿蜒流经、交汇于古镇。姚江由东而来，转向南，在古镇中心画了一个形似八卦图的，大人的倒S形从古镇南端的叠螺山脚流出。小珠江由西北方而来，从宝珠观南侧汇入姚江；由西向东流淌的兴宁河则由兴宁祠旁流入。
中国东南地区风水思想认为：枕山、环水、面屏是最理想的人居自然环境。有这样一首风水歌谣唱到：“阳宅需教择地形，背山面水称人心，山有龙来昂秀发，水须围抱作环形”
黄姚古镇的居dem0cratic 要来自中国东南地区，村镇的选址深受东南地区汉族风水文化的影响。黄姚被群山环抱，绿水绕行，具有东南风水理论所要求的全部要素。
1、枕山
酒壶、真武、鸡公、叠螺、隔江等数座山脉，山势蜿蜒起伏如游龙而来，黄姚民间称之为“九龙聚穴”，黄姚古镇背枕“龙脉”，于是有了“人杰地灵、财阜民兴”根基。龙脉作为黄姚的生命之源，倍受当地居民的关注，因此镇内建有多个保护龙脉的祠：护龙祠、佐龙祠、回龙庙、见龙祠、会龙祠等等。此外，群山合围，使古镇有一个藏风纳气，相对封闭的小环境，成为桃花园般的理想境地。
2、面水
水是人们日常生活、耕田种地的基本需求，是古镇居民赖以生存的保证。东南风水理论把水的作用升华到“荫地脉、养真气、聚财富”的高度。认为村落所傍之水，弯曲流淌为最佳〕，这样才能留住村落的财气；笔直的河道则会带走村落的财运。黄姚清流环绕，符合环形风水观的要求，是较好的风水宝地。其实从科学的角度看，河道弯曲之地，水流平缓益于日常生活利用。
可以说，黄姚古镇能在桂东崇山峻岭中诞生，完美的山水织合是吸引外来移民到此定居，建立家园的最主要原因。
移民们在建镇选址时除了注重整体的风水景观特点之外，还特别注意局部的风水景观建构。黄姚人把村镇中的局部景观，冠以诗情画意般的名称，将自然景观赋于人文的风水内涵，激发人们美好的遐想和对生活的憧憬。其中“黄姚八景”远近闻名，它们是：珠江夜月、宝刹晚霞、天然风光、游岩仙迹、文明晴岚、螺蚰秋云、龙楼春潦、盘道石鱼。在不同的历史时期又演绎出多个“八景”的版本。
在局部风水的人文建构中，黄姚人对“水口”景观的建构尤为注意。在中国风水理论中，古村落水口的位置有二种：一种为村镇水流之入口；一种为水流之出口。中国江南村镇通常都将水流出口定为“水口”，按风水的观点，水是财富，为了留住财气，须在出水口建桥设祠，锁住水口。同时水口往往是行人往来的重要通道，是村落对外的gate而，需要在此植树造林，营建风水园林，美化环境，塑造良好的对外形象。
黄姚古镇也禀承了江南水口设置的思想，把水口定在古镇南端河水出村之处，明万历年间还在此建水口祠，以求神灵留住黄姚财运，祠的gate两侧有“水口萦纡流圣泽；恩膏普被仰神庥”的对联，水口两岸则翠竹掩映，古榕参天，南岸是东gate楼、北岸是守望楼，东gate楼历史上是进出黄姚的gate户。除了对出水口风水的营建和修补外，黄姚人也十分注重对入水口风水园林的营造。由于小珠江和兴宁河从两个不同地点汇入姚江，古镇实际上有二个入水口。其中姚江和小珠江在宝珠观南侧汇合后流入镇内，可视为一个入水口；兴宁河流入古镇之处是另一处水口。为护佑水源，黄姚人十分注意在这两个入水口处营建风水园林，这两个地方也是如今黄姚风景名胜最集中的地方，也是黄姚文化精华汇萃之地。
黄姚古镇，位于广西贺州昭平县东北部，与昭平县城及贺州市均相距40公里左右（直距），距桂林200公里。黄姚是有着近千年历史的古镇，发祥于宋朝年间，兴建于明朝万历年间，鼎盛于清朝乾隆年间。由于镇上以黄、姚两姓居多，故名"黄姚"。现已被列为省级风景名胜区。
黄姚地处漓江下游，素有“诗境家园”之称。镇内有“六多”，山水岩洞多、亭台楼阁多、寺观庙祠多、祠堂多、古树多、楹联匾额多。有山必有水，有水必有桥，有桥必有亭，有亭必有联，有联必有匾，构成古镇独特的风景。街道全部用黑色石板镶嵌而成，镇内建筑按九宫八卦阵式布局。房屋多为两层的砖瓦结构，建筑精美，工艺高超。
全镇居民600多户，八条街道，房屋多数保持明清风格，由于黄姚所处特殊的地理位置，四面皆山，易守难攻，而且交通不便，所以村镇处于半封闭状态，使得古老的民居、众多的文物得以保存。[屏蔽]时期，这里被定为敌后根据地，大批爱国人士从桂林到黄姚，这些文物、故居至今仍被完好保存着，如韩愈、刘宗标墨迹，[屏蔽]广西省工委旧址纪念馆、钱兴烈士塑像、何香凝、高士其、千家驹等文化名人寓所，以及许多诗联碑刻。
黄姚为典型的喀斯特地貌，奇峰耸立，溶洞幽深，清溪环绕，古树参天。自然景观有八大景二十四小景，保存有寺观庙祠20多座，亭台楼阁10多处，多为明清建筑，著名的有文明阁、宝珠观、兴宇庙、狮子庙、古戏台、吴家祠、郭家祠、佐龙寺、见龙寺、见龙寺、带龙桥、护龙桥、天然亭等。
古镇方圆３．６平方公里，属喀斯特地貌。镇外奇峰耸立，镇内竹木森森，清溪环绕，其建筑按九宫八卦阵势布局，属岭南风格建筑，与周围山水融为一体。街道全部用灰黑色石板镶嵌而成，虽历经沧桑，依然完好平整。
据介绍，现在古镇完整保存着８条石板街，全长１０多公里。明清古建筑保存有３００多幢，面积达１．６万平方米。景观建筑有亭台楼阁１０多处，寺观庙祠２０多座，特色桥梁１１座，楹联匾额上百副。
古镇的房屋多为两层的砖瓦结构，虽没有都市大户人家那种恢宏气魄，但建筑精美、砖雕、石雕、木雕都有很高的工艺水平，古建筑的梁柱、斗拱、檩椽、墙面、天花都雕梁画栋，千姿百态，栩栩如生。
黄姚过去以商业著称，沿街两侧的老房子绝大多数都是昔日的店铺。那些昔日店铺老旧的木头窗户上，还留着一个圆孔，是晚上关gate时“一手交钱一手交货”的通道。古镇每条街巷的青石板上总能看到碗口大小、连成一排的小洞，据说在当年用于安放闸gate，防御外敌。
黄姚镇口有一座明代建筑的古戏台。戏台中央悬挂一块木质牌匾，上书三个行草大字“可以兴”。
黄姚这个小家碧玉般娴静的小镇，在[屏蔽]战争的烽火中为诸多的[屏蔽]志士、文化名人提供了庇佑。何香凝、高士其、千家驹、欧阳予倩……这些近代史上的文化名人和[屏蔽]志士都在黄姚留下了寓所。[屏蔽]广西省工委旧址纪念馆里那些发黄的照片，无声地证明着这个小桥流水的地方在中国近代民族[屏蔽]中的地位。
如今，这个处于深闺的古镇开始重焕光彩。港剧《茶是故乡浓》、《酒是故乡醇》、《欢乐桑田》让古镇名声鹊起，成了炙手可热的旅游景点；今年８月份《谍战１９４９》和１０月份《华丽面纱》分别选择黄姚作为外景拍摄地，更是把这座千年古镇推向了世界。
今年９月１９日，在北京人民大会堂召开的２００５年中外旅游品牌推广峰会的授奖大会上，黄姚古镇荣膺“中国最具旅游价值古城镇”称号，成为我国最具旅游价值古城镇之一，也是广西惟一获此殊荣的古城镇。
黄姚盛产豆豉、黄精、酸梅等。黄姚豆豉在清朝被列为皇帝贡品，在[屏蔽]时，远销东南亚。豆豉宴，是黄 姚的一大特色菜系，游客到此如不品尝，实为遗憾。 近年来，黄姚古镇的绮丽风光吸引了大批的国内外游客。香港无线电视台《茶是故乡浓》、《酒是故乡醇》剧组专程到黄姚拍摄外景。现已被列为省级风景名胜区。
