有感于文坛堕落事件
没有文学的民族是注定要落后的民族，我也不想论证文学的重大意义，因为凭我的水平也没有办法在这方面有所创新的立论。我只想说说我对这件事的观察和思考。
真正的文学起源于《盘庚》，它收录在《尚书》。当然在这之前也有文学，但他们都是口头文学，或者说不是系统的；就像今天的某种打油诗。传说《诗经》是孔子整理的，虽然这一说法在今天遭到众多的学者质疑，但它与孔老夫子有莫大的关系却广为学者所认同。《诗经》前后，中国文学出现了第一次了发展高峰，代表作有《老子》、《南华经（即庄子所著书）》、《孙子兵法》等。在这之后，秦绝学问，竟要焚书坑儒，故秦无文学，但幸好李斯作了篇《谏逐客书》才为秦帝国补了无文学的丑陋。秦灭后，社会动荡，在汉又有司马相如等，汉赋为中国文学带来了第二次高峰。汉后的建安派以曹魏父子为首，给汉赋补了余音。晋有陈寿、左思、刘勰、鲍照、庾信之流，顺便说一句，李白有“清新庾开府，飘逸鲍参军”，就是鲍照和庾信两人，可见二人还是有真本事的，我们在初中和高中的课本上没有学习过二人的文章，所以大家不太熟悉。隋朝立国短短几十年，没有来得及产生大作家，但还有祖君彦写了篇《为李密檄洛州文（罄竹难书出于此文）》可以拿得出手。唐代就不说了，众多的作家就像北辰群星，闪耀不停，可五代有没有作家我实在记不起了，后世就更多有文学家了。可我们认为清朝是没有文学的，其实清朝是我国文学发展的又一个高峰，也是我国封建文学的最高峰。到了[屏蔽]也有很多的作家。
可为什么到了现在作家反而没有写出可以流传于世的文章了呢？在历史上有时间隙性的缺少文学家，这是很正常的，不久就有人用一部巨著补上。我们开国50多年了，没有产生巨著也是在情理之中。怪就怪在我们还没有产生大作家的条件，我们的作家太浮躁了，谁也不能静心创作。在人民币涌动的朝代，他们忘记了自己的历史使命，为了眼前的利益，不顾一切去追求本不适合自己的东西。
随着中国的减负，历史教材越来一越薄，在历史书上见到的内容越来越少，不同时代的文章就必须渐渐走出大众的视野，如何在历史书中立足这才是现在文人们应该沉思和追求的。好多人用下半身写作，这种人只能算哗众取宠之辈，不在讨论之列。但真正立志成为作家的人因该认真观察和写作。若干年后，我们都化为尘土，连墓碑也在风中变成灰尘在天空飞扬，谁也不知道我们曾经来到过这个世界。当然历史书还会说“是广大的劳动人民创造了历史”，这虽然与我们相关，可与个体却怎么连不起了。但作家却可以长久存在，从这里说，他们放下长久的、永恒的东西来追求现实的、眼前的东西值得吗？
可有的作家的确生计都成问题，我只能长叹，不知不觉中，我想起了N.Abel（中译阿贝尔）发现了五次方程代数解法不可能存在的重大问题，生前没有人认识到这个问题的重要意义，27岁时竟然在贫困和疾病中死去了；还有那个卡夫卡，几乎是一样的命运。我想：难道中国也要这样才能产生大作家吗？

个人觉得前面部分更像中国文学史～
其实照你行文发展的话前面更应该在这里突出一下一起一伏的规律……
好了不说文字本身来说你的中心……
我是这样想这个问题的……
当《红楼梦》这本书出来以后，我想也是没有人拿它当一回事的，觉得这不过是一篇写富家公子的怪书而已
这种状况也适用于很多人（我最记得的有卡夫卡～）
所以我觉得现在说这话言过其实，你所看到的书只不过是经别人筛选过后留下来的，不能说现在一定没有名著，至少有存在名著而我们没有发现的可能

用了许多装模作样，看起来大气实际上毫无内涵的句子，文学究竟该如何产生“大家”实际上谁也说不清楚，更不是这么一篇小文能够说得清楚的，你可以说你只是表达了对现状的一个不满，但中国坚持纯文学写作的人也大有人在。现在文学的低潮可以说是陷入了一个世界性的低潮，我个人觉得这与网络时代有关，网络导致了整个文化的快餐化，另外与文化的多元化发展也脱不了干系。浮躁确实存在，但我觉得这难以避免。

我不大喜欢的是这篇文章里面摆出的各种高姿态，我更加不喜欢的是提到经典就必须往封建王朝追溯。实际上近代没有什么大家么？王小波、沈从文、鲁迅不算大家么？就算是当代也还有余华、苏童、阿来之类的人。经典，我还没听说过什么作品在它一出来之后就马上成为经典的。什么都需要时间来证明。

最后我想问一下你是否仔细读过所谓的下半身作家的作品.你简单的用一句话“这种人只能算哗众取宠之辈”来对这样一个群体做评价是否合理？另外我认为如果你还抱有复兴中国文学的希望，你要做的不是发泄不满，你要做的也不是抱着古代那些陈芝麻烂谷子不放，你要做的应该是多读多写，打下牢固的基本功，为文学贡献一些自己的力量。

哇，难得见你在文区也愤青一把～
我发现我们对这个问题的看法还是蛮一致的～
对了原来你觉得沈从文很牛的吗？

文坛上机个屁，谁都别装B--韩寒

Quote:

引用第4楼tao7206094于2006-12-31 13:05发表的:
文坛上机个屁，谁都别装B--韩寒

除了会装B，韩寒算个屁   ----小白菜

Quote:

引用第3楼taxing于2006-12-31 12:57发表的:
哇，难得见你在文区也愤青一把～
我发现我们对这个问题的看法还是蛮一致的～
对了原来你觉得沈从文很牛的吗？

以前很喜欢
现在谈不上很喜欢，但觉得还是属于好的那一类。

Quote:

引用第5楼小白菜于2006-12-31 13:29发表的:

除了会装B，韩寒算个屁   ----小白菜

一群二13，全是放屁   ——邹吉平

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引用第7楼狼烟于2006-12-31 20:29发表的:

一群二13，全是放屁   ——邹吉平

不要13,也不要屁. --卷卷.

就我们读过的所谓经典来说，教科书上的经典最多。我们都是吃经典长大的，才会这么看文坛了。况且我们小学中学的教科书政治趋向很严重，老师讲的也很成问题，什么反封建，什么马列主义之类的政治语汇充满了语文课堂。有多少是真正讲文学，讲艺术的？我们从小的教科书和语文课就这样教我们：现代派没有好作品。上次上李加碧的课，讲到现代派文学，她居然建议大家不要去看。
就诗歌这方面来说，很多人强调诗人的先知身份。先知，弥赛亚，要经过受难，复活，才能进入天国。新诗特别要求诗人有创造力，要有先锋性。你看很多人他们研究经典也审视历史，但先锋们研究的思考的是眼下的现实，或者未来面临的事情。我觉得这比那些吃经典的人们更伟大。当然那些啥也不了解，又不愿意为文坛贡献自己的一分努力，却只会在一旁冷嘲热讽的起哄的瘪三们，就更不值得一提了。

你说没有牛比人物，他们的书都看过了吗？没看过别乱说话。

    那我看过李白杜甫的，也看过西川的，我认真拿他们比较，我更喜欢西川的，但也不敢就说西川比李白杜甫好啊。又看过王家新的，把他和李白杜甫比较，更喜欢李白杜甫的，但也不敢就说他俩的比王家新好啊。

    我就佩服台湾的南怀瑾教授。他把上下五千年的文化都研究得很精很透了，然后对中国文化的演变过程，对历史的变迁和思想的变[屏蔽]很熟悉了，那他站出来，站在历史的客观的角度说话，这样一说就让人服气。

看别人,再看自己
最后得出结论:"让他们见鬼去把"

不喜欢，太多的面具，说的是现代。
也挺佩服的，就我反正写不出好的东西。
那天来了灵感，也来绣一绣！