迎着飓风奔跑，在更大的力量面前了解自身的力量，这是强健体能，同时让情绪变成情感的最高情趣。奔跑，强健躯体的一项运动。平庸的人们喜欢眯着眼睛看人，喜欢瞻前顾后的小动作。一切都是小的，——在一个小的地域生活，在此地小爱与愤愤不平。要是他们换了一个地方那就不是爱与恨了，而是惘然失措。
所以最庸常的人有最持久的精力，在老地方去攻击他们所恨的人。对高贵者应当恨之，那些追求者只是一些喧哗者，应当让他们也学会小声说话。
那些高贵者，最容易疲倦。他们学会的是怎样去理想，而不是怎样去生活。
那些高贵者，在人群之中默默无闻地行走着；那些高贵者，走到了山岭，他们开始喧哗，大声朝山谷中高喊。他们与大自然的对话只是一种声音，而不是一种意义。抑，或者自然的情怀只需一种声音，而不是去表达个人之义，而有所求。这便是高贵的意义。
自然之歌，一种流畅；行云流水，大海远方，天宇远星。
此时，双岸黄源在哪里呢？双岸黄源，是一种隐喻，溶入万物的情感之中；双岸黄源是怎样的一个人，他曾经远离大众许多年后又走回来，他的经历无须他人去模仿。只有那少数发现生命中的苦难而被[屏蔽]的人，心灵从此无法逃脱这一生命现场。面向生命中的苦难，从此成为他观测问题的出发点，和对生命广阔之爱的依据。
他是一个坚强意志的奋进者，一个艰苦卓绝战斗的理想[屏蔽]者，对纯粹的停留在纸面、表现在形式的理想[屏蔽]表示最深刻地怀疑，和不感冒。
双岸黄源的理想，是内心最深邃平静中的战斗。如果他流泪，那是天空中云雨的情感，闪烁的眸光是奔跑的闪电；如果他微笑，那又是天空上奔驰的阳光，在心灵的视觉里一定有其妙美的回响。
双岸黄源的战斗，是一个新式名词，为众人所不解。双岸黄源的战斗，是在寻找万物声音的一种形式，是同它们谈判，和它们妥协，最后达到多赢的自然之音。双岸黄源的战斗，不是老式的战斗，以扼杀它们为目的，为胜利而胜利。那种以血腥为快感的时代，为什么还能够延续，还能够流行呢！那种以肉体的冲撞力，以大众为炮灰，——制造的所谓伟大的胜利，是哪些年代的悲哀？看，愚蠢的把戏，低级的动物本性，白开水一样的族歌。尊重对手，那是拥有自由心灵的表现，那是思想的自由之地，那是走向光明的源泉。
你我也是它物中的它物。我们也就成为另一个它们，最高远的爱，它不再是一种情感，也超越爱的意义，它是从内心的智慧、心灵的良协向宇宙的协和性进发的最伟大阶梯。
新的时代，双岸黄源的箴言：“生活在每一个当下的人们，最可靠的道路不是靠打出来的，而是靠谈出来的。
“可依赖的，只能是走向生命的协和性，而不是动物性的冲撞。
“世界的明天，不是靠你有多少力，而是看你有多少尊重。”
有[屏蔽]，让生活的欢乐响彻大地；亦有理智的平和，生命的爱不仅是为了形成欢乐，欢乐不是人生的目的，就如名声不是人生的目的一样，它只是人生的副产品。所以，一切直指追求欢乐为目标的人，最终难以形成自足的生活。
于是，最高贵的人往往是最容易疲倦。疲倦，属于那些为了梦想而奋斗的人们的体验，生命的体验。仅是为了生活，而感到疲倦的人是小巧的。
大地也有疲倦的时辰，冬雪覆盖了它，春天又将它们化为虚无。新的耕种即将开始。少数者，伟大是什么呢，在那漫长的岁月，十年、二十年、三十年，生活已消耗了他所有的体力时，他的内心已日渐强大；他的内心更加强大时，生活已消耗了他所有的体力、精力。生长的心灵，已渐呈现在新的时代面前，他的心灵在等待体力的恢复，这是走向伟大者的疲倦。也许，他并未能生活在一个健康的正常的轨道上，但他所要给予时代的，却是真正健康的生活方式和箴言。
万物都已苏醒，当疲倦也像冬雪一样消无，新的活力就将是一个海。
万物都已苏醒，疲倦者已在生活之中躺下，躺在心灵的绿茵场上休息，空气是那般透明，又多么适于呼吸。山林间的空地，有新鲜可鼻的空气，有自然的声音，孤独的旅者又将在旅途之中醒来。
面对着新的旅程，身体中的旧伤已经痊愈。大自然是一所最好的医院，博爱与良协是最伟大的医生。
那些人群只知群居，不到异域去看看。我不属于固定的事物，我属于大自然所给予我纯粹的情感，我在情感中成长，又在提升的情感中变得平静。此时，与往日的不同是我不属于我的情感，我属于与我相遇的它物的情感，我是万物中的它物，这些是旅程所给予我新的健康。
于是，曾经的疲倦者开始渐渐苏醒，在远方唱着明快而美妙的森林之歌、草之歌、水之歌。伴随泉水、溪流、河水的流淌声，双岸黄源又一次在他的旅程中走远。

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