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激楚

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友好の日本人への手紙と其の返事

先生のお返事拝受いたしまして、とても嬉しゅございました。こんなに遅くなるほど先生に返事を出すのは、ほんとに申し訳ございません。最近は大学院生の進学試験を準備しておりますから、いろいろな事で、電子メールのチェックも忘れてしまいました。ほんとにごめんなさい。

さて、私だって、「愛国」と「対外友好」とは矛盾していないと存じます。あらゆる民族は自分の民族英雄が存在していて、自分の英雄を尊敬する権力があります。私は岳飛、文天祥、袁崇煥、孫文、秋瑾などなどである我が民族の英雄を尊敬しています、彼たちは野蛮人の侵入と統治とを反抗したから。私は張自忠、楊靖宇、毛沢東、[屏蔽]などなどを尊敬しています、彼たちは中日戦争で、侵入者であった日本を抵抗して、中国の[屏蔽]と人民を守ってたから。しかしながら、私は過去の戦争のこととて中日間の不信任と不友好があるなんて、ひいては相互敵視なんて、嫌だと思います。毛沢東、[屏蔽]、鄧[屏蔽]のように、中日の理解と関係を強めて、痛ましい歴史を再演を避けるのは大事なことと存じます。

辛亥義士について、私は小さなことから彼たちを模範として、ずっと学んでおります。私も日本の幕末義士に、たとえば「坂本竜馬」、感服するものです。彼も我が国の辛亥義士と同じで、自分の民族復興のために身も命も抛って、戦っていた。前の手紙に書いたとおり、私は、今の中国文化が「後韃靼文化」と思います。今の中国大陸には、満清の韃靼文化を宣揚して、満清の胡皇を讃えて、魯迅の謂う「奴隷文化」を楽しめている。其の逆で、漢、唐、宋、明の中華正統文化を軽視している。たとえば、儒学、道学、礼儀、琴、漢詩、茶道等等、枚挙にまがないんです。端午祭今も韓国のものだとは、実に深く悲しみます。とはいうものの、この事件も中国人自身の過失ではないかと存じます。

でも、中国にも漢文化の好きな若者がいる。満人の入関の後、漢民族に「剃髪易服」の命令を出した。千万という中国人は自分の髪や服や尊厳を守るため、命を捨て、野蛮人を反抗した。たとえ数千万の中国人は殺されても、戦いつづいた。今の私たちも、あの時に野蛮人に滅ぼされた漢服をもう一度、漢民族の身に着るために、努力しております。中国文化の復興した際に、古代中国人の礼儀、道徳、躾、寛容、度量などの優秀な気性も現代の中国人の身に体現するでしょう。その時、唐代の兄弟のような中日関係もできるでしょう。

私は中国電子科技大学の普通な大学生で、同時にこの学校の学生ＢＢＳの管理員です。私を通して、私の同窓に、もっと冷静に中日関係を対させて欲しいので、中国も日本も愛する先生の考えと意見を彼たちに知らせてもらえば、きっと、いろいろな誤解を消せると存じます。私は一つの問題があって、右翼でなくて靖國神社を参拝する日本民衆は、いったいどう考えてるの、神道教の風習か仏教の風習か、それをお教え願いましょう。できるならば、先生には漢文で私の同窓に、自分の思い、自分の希望を伝えられるといいと存じます。

私の拙著について、先生の認可をいただけて、ホームページに載せるのは、光栄でございます。今後とも、先生と交流し続けたいのです。

また、自分の独学する悪い日本語が先生に迷惑をかけるなら、お許し下さい。
乱筆乱文ご容赦。先生また御家族のご健康とご活躍を祈ります。

　　　　　　　OTL
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 06. 10. 16

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浮云:3 (by leadking) | 理由: ~~~~

Posted: 2006-10-21 11:52 | [楼主]

激楚

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お便り、拝見いたしました。宗教問題や政治動向を一口に論ずることは、難しいのですが、次のようなことが謂えるのではないでしょうか。先ず、日本人の宗教観ですが、正月や夏祭り、秋祭り、新生児の出産には神社に行きます。葬儀や弔うことは寺院に行きます。これは、それぞれの家庭によって宗派が異なりますので、それぞれが、自分の行きたい宗旨の寺院へ行きます。神社は、各地域毎にあり、夏祭り、秋祭りは地元の神社へ行くことが多いでしょうが、正月や特別な祈願のあるばあい（家内安全、病気平癒、交通安全、学業成就）その専doorの神社へ行きます。大学受験の場合は「天満宮」、航空機を使っての旅行の安全には「飛行神社」、さらに、病気の種類によって行く神社も異なってきます。眼病専doorの神社、耳の病気の…とあります。また、偉人が亡くなった場合、神社が建てられる場合があります。「平田神社」「明治神宮」等。今、中国で[屏蔽]神社のことが問題になっていることは存じています。それについて、両国首脳の明言があることも知っております。この問題は、単に宗教観の問題にとどまらず、政治性を帯びてきているのも解っております。わたしは６０歳を越えましたが、今まで[屏蔽]神社にさほど特殊な感情を抱くことはありませんでした。ただ、ここ１５年ほど、東アジアの国々に民族主義的な風潮が勃興してきたことは、その時代を生きてきた者として感じられます。それ以前は、「国際」であり「友好」であり「親善」であったのが１５[屏蔽]ほどを境にして変わってきました。アジア各国に民族的な自覚や自信が行き渡ったのでしょうか（清末や日本の江戸末期の排外思想や攘夷運動のようなものと似て非なるところがあるのかもしれません。）現在の日本人の政治意識については、左翼も右翼も極めて少ないものです。大部分が中道で安穏な政治を望んでいます。特に多いのが政治に対する無関心層です。これは、国政や地方の選挙結果の分析からや、各種調査からも一致したものです。それは日本で重要視される政治上の言葉からでも分かります。重要視される語彙は、「国際」「平和」「個人」「自由」「人権」「dem0cratic 主義」「平等」「個性」などで、忌み嫌われる言葉は「愛国」「国家権力」「抑圧」「戦争」「統制」…です。わたしの個人的な見方なのですが、今、日本では北朝鮮による拉致事件などをきっかけにした民族感情が高まっています。これは、旧来の右翼、左翼の概念に当てはまらない感じがします。「民族主義的な感情」というのが一番適切ではないのでしょうか。それが東北アジアの国々がそれぞれ高め合っているように感じられます。昔は、このようなことはなくおだやかでした。なお、これは、私見ですのです。
ご健康とご活躍をお祈りいたします。
０６．１０．１７　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＊＊＊

Posted: 2006-10-21 12:04 | [1 楼]

ford

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他们的历史教育:中日戦争
都不称其侵略,只是战争

Posted: 2006-10-21 12:05 | [2 楼]

aaronnicholas

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看汉字+猜基本可以看懂.......

Posted: 2006-10-21 12:06 | [3 楼]

激楚

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省去老师的名字和我的名字以及回信谈到的另外一些东西。其他的可以让学习日语的同学看看一个日本人对当前日本人政治倾向的看法和其民族主义[屏蔽]的回复看法。
本来老师不希望我发表，不过希望大家知道即使在日本也有喜欢中国文化，希望中日友好的人存在。
他对中日关系的看法便是“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣”“兄弟阋于墙外务其政”

对待日本，战争不应该是我们所期待的，现阶段学习才是最重要的事。当中国和美国进行世界霸权争夺之战的时候，该来的自然要来，提前发生对中国只害无利。

[ 此贴被激楚在2006-10-21 12:15重新编辑 ]

Posted: 2006-10-21 12:07 | [4 楼]

我还来

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看不懂，强淫来翻译哈

Posted: 2006-10-21 12:28 | [5 楼]

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