国民黨和[屏蔽]这两黨，基本上与中国的二十世纪相始终，他们主持了某种意义上的双胞胎獨裁G0vern.ment。一个催生另一个，有一定的因果联系。当然国民黨的獨裁从来都没有钟共这样的獨裁，如此残酷如此大面积此时间久远，如此破坏中国固有文化中的好东西，从而导致民众从根子上对这个獨裁政权无所不在的恐惧。国民黨獨裁在前，后来的[屏蔽]要獨裁要血腥得更厉害，因为不信选票不信[屏蔽]出政权，只信枪杆子里面出政权，所以他对民众诸种权利的剥夺，用各种方法害死的中国人也达到了前所未有的广度，可谓中国有史以来之最。这一点我们只要看看四九年后的诸多运动，给民众带来的身份与财产的损失，就不难得出这样的结论。 我曾经说过，在一九八七年台湾开放黨禁之前，存在于中国土地上的政黨，无论是其大小、黨员人数多寡、时间长短，都与青红帮和袍哥这样的B社会组织没有什么区别，他们的区别，只是换了更加洋盘更加西式的“黨”的称呼而已。[屏蔽]这样严苛的组织，入黨与退黨之不自由，视黨魁意见为绝对不可拂逆的最高准则的做法，都与B社会组织的诸种组织型态，完全合拍。而国民黨虽然比更[屏蔽]相对要人性要温和，但在[屏蔽]开放[屏蔽]、黨禁，实现[屏蔽]国家化之前，其苛酷只是比[屏蔽]小一些而已，其实质并无多大的变化。正如储安平所说，国民黨执政，dem0cratic 是多和少的问题，[屏蔽]执政是有和无的问题。前者不那么决绝，后者则实行绝对之控制。当然，如果只有这二黨可供选择，我当然选择国民黨，他毕竟有相对自由的空间。当然有第三者第四者乃至更为dem0cratic 的[屏蔽]轮替的制度，我是不选任何獨裁统治哪怕是开明的獨裁的。也就是说，二十世纪的中国在八七年以前，统治民众的都是变向的B社会组织，和西方意义上的政黨相去何止霄壤！在獨裁政治理念的G0vern.ment统治之下，你想要得获得一个尊严与幸福，几乎是不可能的。 二十一世纪的中国（我是个有条件的温和统一论者，所以把台湾也包括在中国里面。但不赞成无条件之统一，更不赞成要烂就烂在锅里头的獨裁之大一统）的事情正在起着微妙的变化。但不幸的是，大陆现今的G0vern.ment依旧在延续其獨裁治国理念，有幸的是，台湾经过二十年来的dem0cratic 自由的试验，从蹒跚学步，到逐渐走上正轨，尤其今年的大选，从前那个獨裁G0vern.ment所依重的执政黨国民黨，重新获得票选上台的机会。让我们看到自由dem0cratic ，对过去的仇怨，对过去历史重负的化解，对一个社会渐进重建和温和新生的伟大力量。国民黨在八[屏蔽]失去了治理台湾的权力，但经过他们不懈的努力，经过他们对自己执政观念的重建，从一个身背历史袍袱的獨裁执政黨，终于成为一个通过民选，重新获得执政权力的新生政黨。这个新生政黨的执政者当然与此前的执政是完全不同的理念，随时如履薄冰，受到多方的监督与制肘，做得不好，当然就可能被轮选下台。这也就是国民黨主席吴伯雄，为何在MaYJ获胜为什么饱含泪水，为什么说[屏蔽]才是真正的力量的道理。 台湾大选当然有很多启示，也给当前台海局势带来了新的变数，但钟共官方和大陆民众，也不可盲目乐观。如果钟共不在制度上变革，不变獨裁而为dem0cratic 自由的国家，战还是和，都不足以真正带来台湾与大陆的统一，这一点，必须真正看清楚。像台湾人民这样经历过獨裁之难，正在享受dem0cratic 自由甘霖的民众，他不可能对一个獨裁政权有真正的认同，这一点是统一论点者必须真正认识到的不可逾越的，必须解开的死穴。钟共的民族政策和自治政策，都对台湾人民判断其政权实质，亲近与否，事关重大。前者如酉-臧，后者如港澳，官方坏作用的榜样力量太大了，他们本来就不相信一个几十年善于说谎，以夺民利为己任的G0vern.ment，加上酉-臧、港澳这样的活样板，在资讯如引发达的dem0cratic 自制度下，能做出更为符合理性的判断。这次台湾人选择国民黨，并不仅是因为[屏蔽]问题而害怕大陆官方的打压乃至战争，而是因为国民黨一些执政理念和诉求，同时加上对民进黨执政理念的失望与纠偏，从而选择了浴火重生的国民黨。 在台湾大选给我们带来的众多启示中，我愿意单独列出以下几点来，来为至今仍旧不思进行dem0cratic 自由之政改的大陆獨裁G0vern.ment借鉴。也许我要你借鉴是与虎谋皮，但我仍旧要说出来，让更多的民众知晓，让他们更知晓自己的权利如何受损，从而促进獨裁向着温和理性、健康改良方面前进，这是中国民众之福。 一：一个B社会意义上的政黨，是如何转变成一个民众真正用选票来支持的现代政黨。一个政黨要有力量，来源于民众选票的支持，而不是来自压服民众。压服民众带来的是恐惧（而且这恐惧是双方的，因为执政者也恐惧），不是真正内心的支持。国民黨给[屏蔽]做出了示范，从国民黨身上可以看到他们对[屏蔽]的驯服，而不是趾高气扬。这一点对于一个有历史袍袱的政黨，要想将来不被清算，要想平和过渡，要想不流血而为社会带来平稳的软着陆，尤其重要。 二：在现代文明政治滚滚大潮的今天，不要相信枪杆子里面出政权，要相信[屏蔽]才是政权的来源，这一点国民黨也给[屏蔽]很多启示。[屏蔽]的[屏蔽]人毛澤東相信枪杆子里面出政权，这是一种野蛮的丛林法则，不符合真正现代的文明政治，大陆执政者尤其抛弃此种观念。 三：要真正道歉，要痛彻反省，要正视历史上本黨执政所犯的罪恶。这一点国民黨也给了[屏蔽]很好的启示，MaYJ对国民黨獨裁执政时期给民众造成的灾难，在很多场合有道歉与反省，正是这样，国民黨获得民众的谅解、同情与支持。也就是说，如果dem0cratic 自由了，[屏蔽]如果像国民黨一样改变，他也完全可以重新执政，但绝不是像现在这样与民争利的獨裁执政。 四：执政黨的谦卑与感恩，是来源于[屏蔽]的真正强大。MaYJ获胜后，他却说的是感恩与谦卑，当然不敢耀武扬威，更不敢从此认为“现在是老子的天下了”，因为他处在的执政黨位置，相当于拿来民众与在野黨的火上烤，这绝不是件轻松的事。像[屏蔽]现在这样[屏蔽]横行，以为这是老子的天下的强横霸道，是不符合dem0cratic 自由理念的。当然有人会说，正是[屏蔽]看到dem0cratic 自由给他带来这么多不自由，所以他才决意要继续走獨裁统治的道路，这种情形当然不是不可能，不过，这对民众对国家不是什么福音，就是对[屏蔽]自己也未必是什么福音。 五：dem0cratic 自由是个训练过程，与素质高低与民族种别并无直接的因果关系。人类所有的小孩都有个蹒跚学步的过程，那个时候他们都没有“素质”，也并非同属一个民族，但世界上所有小孩都通过蹒跚学步的过程，把路走好了。这个蹒跚走路的过程，他人不能代替。即人类发展到今天，在智力训练与人类认识上都有不少的进步，但人类中的每个人都还得从蹒跚学步开始，哪怕其中有些人事后被证明具有天赋，具有获得Noble奖的能力，但依然不能越过一个蹒跚学步的过程。dem0cratic 自由通过这样的训练与学步过程，逐渐变成我们的生活方式。台湾正在如此学步，正在走上正轨，那种以为中国人素质低，那种认为中国不适合搞dem0cratic 的“国情论”可以休矣！为国家计为民族计为民众计，现在是[屏蔽]该向国民黨学习的时候了，否则[屏蔽]便是一个继续违逆民众意愿，同时危害国家民族的政黨。 2008年3月28日9：02于成都 作者:冉云飞
引用第333楼大智若鱼于2008-03-29 12:17发表的 :实时区被整顿了，要不然可以去讨论这
引用第338楼晦涩回忆于2008-03-29 12:28发表的 :Wet Dream.....我可以理解为... "湿梦" 么......话说英文那里只有上面的介绍看懂了...Orz.......
