曾作为“社会”精神象征的张海迪，因为自强不息，在上个世纪80年代就被人们誉为“时代的先锋，青年的楷模”而家喻户晓、尽人皆知。人们曾被这位三分之二躯体失去知觉却不向命运之神屈服的姑娘所感动，她的精神影响了一个时代。她克服自身障碍写出的一部部脍炙人口的文学作品，至今仍被人们争相传阅、畅销不衰，如曾获过多项奖励的《轮椅上的梦》、《绝顶》、《生命的追问》等，她在作品中传递的勇敢、面对困境的坚强也影响了一大批年轻人。

    二十多年过去了，张海迪并没有成为“流星式”的人物，相反，她以作家的身份频频出现在大家面前，笑容依旧，开朗依旧。早在2002年，从没有见过雪山的张海迪在写了一群登山者的小说《绝顶》后，由于疾病，她曾说那可能是她最后一部小说。然而时隔五年后，张海迪还是“食言”了，她战胜了残疾和骨折的痛苦，几易其稿，一部新的长篇小说《天长地久》(人民文学出版社2007年7月第一版)悄然走进大众读者的视野，让人看到了一个残疾人不断追求梦想的心。此刻，真的不得不让人佩服她的毅力与胆识。

　　张海迪以丰富的艺术想象力描绘了壮阔的自然景象，并揭示了人物内心的焦灼与困惑。《天长地久》还涉及了天文学、河流学、动物学、雕塑、航天等诸多领域，泛围之广让人惊叹。张海迪说：“这次创作是我的精神游走。如果说我的主人公有太多的困惑，这正是我对生命的不解和思索。如果说我的主人公在不懈地追寻，这也是我在文学长河里飘泊的所思所想。”可以说这是一部真正的心血之作，不仅拿在手里可以感觉到它的分量，阅读的感受更是如此。

　　小说将目光聚焦在几位科学家和艺术家身上，细致地描绘了他们的爱情生活、科学艺术探索和现实困境，张海迪以女性作家少有的气魄描绘了无边的宇宙星空，深刻阐释了对生命和时间的哲学思考。天文学家杜克成用近乎“疯狂的猜想”建构着他的宇宙图景；河流学家曾在平在沼泽河谷中探寻，最终消失在无人知晓的地方；动物学家朱丽宁试图揭开生命的进化之谜，却陷入了更深的困惑之中；雕塑家余锦菲雕刻着一尊石像，其中隐藏着只有她知道的秘密。他们对科学和艺术的热情反映了人类对[屏蔽]的永恒追求。他们执着于自己的领域，对已经拥有的爱情若即若离，对精神之恋却深切而狂热。他们渴望真正的爱情，却难逃现实爱情的背离……作者用深刻而理性的描述探照了人的心灵，作品丰富的情感令人激动，密集的知识让人惊叹，而伤感的故事更是令人无限惆怅。小说潜入人物的精神世界，展现了人在沉重的困境中想象力的爆发，心灵对于现实世界的超越。小说还用非同寻常的笔力书写了争取精神解放者的生命历程，即使路途艰险，遥不可及，如同夸父追日，也毅然启程……

　　小说蕴涵了张海迪对宇宙、时间和生命的哲学思考，可以说是她长期轮椅生活思考的结晶。“夫道者，上知天文，下知地理，中知人事，可以长久”，懂得“天文地理人事”，是中国古人的理想追求。小说中的天文学家杜克成是追求“天文”者，河流学家曾在平是追求“地理”者，动物学家朱丽宁是研究生命来源的，雕塑家余锦菲是追求艺术之美的……他们都是“人事”的追求者。如果承认每一个人都有同等的权利，如果相信每一人都有自足的思想，那么，我们恐怕不能再盼望黑格尔那样的人物——黑格尔给人类和宇宙这样的大命题缔造了一个完整统一的体系。张海迪要做的正是从康德那里起步，一个人独自去面对星空和心中的道德律，去追求完美的个体。正如作者在该书的前言中所说：“我希望躯体倒下时，思想的灵魂还在风中伫立。写完这部书的时候，我忽然感到一丝快慰，在无边的宇宙间我留下了这部书，这些文字会让我永远与太阳相伴，天长地久……”这也许是张海迪对生命和时间的哲学思考的另一种生动阐释吧。

　　由于身体残疾的缘故，我不能不提身体对作者足迹的限制，“福兮祸兮”，身体的限制反而让作者将智慧的末梢削得更为锐利。在自己的文学作品中，张海迪经常把细节放至最大，与常人“避死谈生”不同，她是“由死而生”，在细节中寻找常人注意不到的缕缕尘烟，在作者心中应该说是一种诗意和辩证。从她最早的长篇小说《轮椅上的梦》开始，张海迪就一直用女性特有的沉思、宁静和温婉来思考人生，用发自内心深处的坚强和勇气来对抗命运的悲剧。而《天长地久》依然继承以往作品的风格，用细节缀成的故事去书写坚韧者的阳刚，用激励和挑战去面对人生。

　　书里的人物总是在思考，浮躁的人是不会思考的，也不会懂得思考给人带来的精神愉悦。而作者的写作其实就是给书中人物输入思考的过程，作家苍白了，可人物却获得新的生命与人生。在这个浮躁的社会中，如果我们能像张海迪一样做个快乐的人，做个热爱人生的人，不如静下心来，和她一起对生命和时间进行思考。


[ 此帖被水晶紫在2007-12-28 20:54重新编辑 ]

　　“书里的人物总是在思考，浮躁的人是不会思考的”极其赞同，然而现在还有几个人在思考呢，人们说，人类一思考，上帝就发笑。于是----