taxing新居落成，邀客一游。客顾四壁，曰：“善！唯其名也。世之亭台楼阁，多取喜雅之号。今子虽不落世俗，然风水之事，宁信其有也！”

  taxing曰：“过矣！岂不闻古之圣贤，皆以‘忧’而成其美名。且不论那文王百里之辈，只道诗中仙圣，足以证矣。况此忧非彼忧也，‘忧劳以兴国’子岂不闻邪？吾名taxing，亦取费力之意，喻世间事多苦难而后成，此诚为先见之忧也。”

  客喜而笑，曰：“善！如此则忧然悠翔居忧然之居也！”  



[ 此贴被taxing在2006-10-29 12:54重新编辑 ]

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引用第14楼chenpinchong于2006-06-18 18:20发表的:
我也要走了
这是最后一天上网

陈sir怎么走这么早~~

我要抄报告
实验回来再细看
你看到我博客上的回复没有?

这句话是哪个里面的?
为什么我没有印象了

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引用第55楼taxing于2006-12-01 14:02发表的:
依塔洛·卡尔维诺同学说的～

哦
想起来了
原谅我的记性
我之所以觉得围城不那么好
大抵是对那种风格不大喜欢
有点像一些拙劣的幽默小说 不好笑但强要你笑
虽然它披上了些文化的外衣
当然这个问题一时也说不清楚
也许是我好多东西没能体会到的原因
但我宁愿选择王小波

第一段对话表现了驹子对岛村的爱
第二段对话表现了驹子的纯洁
第三段对话依旧表现了驹子对岛村的爱
一个个说太麻烦了 总之这些对话不是凭空出现在这里的
值得注意的其实是这些对话的洗练程度 这在日本文学里面比较少见

长相描写表现了驹子的可爱和纯洁
举个简单的例子,没有这样的描写,把驹子换成一个欧巴桑
你心里还会不会有这样的感动

我现在对这个的看法是 这样的描写或者说看似闲笔(那些对话根本都不能算闲笔)是给文章定基调的一种方式 是塑造叙事氛围的方式

可以参见乔伊斯的<阿拉比>,他在前面拉拉杂杂的写了一大段"教士"以及大街 雨 玻璃窗 花坛.我不觉得这些是可以被删去的,反而可以看作是全篇灵魂所在,里面的暗喻与隐语包含的内容比后面具体的描写甚至还要博大.

最后我觉得要做到这点 第一是要有想象力 这是前提; 第二是要学会诗意的写作 有了诗意 文章就丰满了起来(不是像某些唠唠叨叨堆砌词句的诗,这样的诗在论坛上最常见了,千万不要受影响,诗意是个轻盈的东西,它不一定要华丽). 第三是学会一些叙事的技巧 这我也说不好 大家都在慢慢摸索的过程中.

我要说的就这些了 要往深里发展是个艰难的过程 但往往这也是大师和其他作家的区别

我只有纸质的
不喜欢在网上看东西

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引用第64楼taxing于2006-12-02 13:03发表的:
其实无所谓，我早就怕极了那些N贵的书～
而现在图书馆又被某组织给洗了～
所一直都是在看电子书～
另外
边城等我明天拿回来，这边本来有的，找不到了

你不能这样说
这样说不好
图书馆还有很多值得一看的书
只是需要寻找

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引用第66楼taxing于2006-12-02 13:18发表的:

嗯，那问你一下，你跟我说的那类书大概在什么位置？
我找了一下，应该是在I775,45这一类，不过找不到～
应该不是在流通部里面那间的进gate右边第二架那里吧？

你今天下午去不去
我们可以一起去

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引用第68楼taxing于2006-12-02 13:24发表的:
好啊好啊……
今天下午开gate的吗？

要开

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引用第72楼这不是马甲于2006-12-02 13:40发表的:
好像刚刚SY完了，整个人都脱力，不知道在想什么，只知道现在很不爽……

去不去图书馆~~
一起去

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引用第74楼这不是马甲于2006-12-02 13:46发表的:

去嘛～～什么时候？现在？

现在图书馆开gate没有

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引用第86楼taxing于2006-12-05 12:36发表的:

riber一直是个好人～
这是最重要的～

难道我不是好人咩？

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引用第98楼这不是马甲于2006-12-14 14:32发表的:

考研的必然结局，修正一下，要找他估计要去人文～

要照镜子也可以去人文

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引用第100楼taxing于2006-12-14 17:15发表的:

二系和人文有区别么？

我都不知道原来二系有这样一个别名
或者人文有这样一个别名