记日食卜骨

商朝时期

河南省安阳市出土
长约12厘米

殷墟卜辞中有记载的日食资料。卜辞内容是预卜日食是否会发生，还有卜辞记载，壬子这天卜问：两天以后的甲寅日会发生日食吗?据有关殷历的研究，在武乙、文丁时确在甲寅日发生过日食，说明商代对于日食的观察与预测已有相当的科学水平。这件卜骨是研究商代天文历法情况的宝贵资料。

“祭祀狩猎”涂朱牛骨刻辞

商朝时期

河南省安阳市殷墟出土
长32.2厘米、宽19.8厘米

这是一块牛胛骨版记事刻辞。骨版正面刻辞4条，背面2条，共160余字，字内填朱。正面第一条记载商王武丁宾祭仲丁；第二条记狩猎时子□堕车；第三条记子□死；第四条是子寅用羌人十，举行宜祭。背面记载天象情况，这片刻辞保存完整，对研究商代社会历史和天文气象价值甚高。

宰丰骨

商朝时期

传河南省安阳市出土
长27.3厘米、宽3.8厘米

这是刻于商王帝乙或帝辛六年的一块记事肋骨。一面刻有文字，记载帝辛将猎获的犀牛赏赐宰丰之事，另一面刻兽面、蝉纹和虺龙纹，并嵌有绿松石。殷墟遗址中出土15万片以上甲骨，是中国目前最早的文献档案材料，它的内容涉及商代社会各个领域，有关于社会和国家结构的，如奴隶和平民、奴隶主和贵族、官吏、[屏蔽]、刑罚、监狱、战争、方域贡纳；有关于经济生产的，如农业、畜牧、渔猎、手工业、商业、交通；有关于科学文化和思想意识的，如天文历法、气象、建筑、疾病、生育、鬼神崇拜、祭祀、吉凶梦幻、卜法、文字等。

刻干支表牛骨

商朝时期

河南省安阳市殷墟出土
长22.5厘米、宽6.6厘米

商代的干支表是用于记日的。干支记日法是把甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十个天干和子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二地支相配合，组成甲子、乙丑、丙寅、丁卯……等六十干支,用它来记日,六十日一个循环。干支法起源于夏代，商周沿袭，一直到近代，是中国古代所创造的，也是一种世界上使用最久的记日法。

“古贞般有祸”全形卜甲

商朝时期

长18.9厘米、宽10.2厘米

这是一块完整卜甲，商代时用龟甲，多数用腹甲，少数也有背甲，还有甲桥刻辞、甲尾刻辞。通过这片卜甲，可以了解甲骨文的选料、制作、记叙等内容，是研究商代甲骨文使用情况的宝贵资料。

铃首铜刀

商朝时期

长19.1厘米

铜刀的首部有一镂空球状装饰,内置一铜球,使用时会发出声响。这种铜刀是当时游牧民族的用具,用以割切兽肉。胡人是当时活动于中国北方草原地区的若干支游牧民族的统称。这件铃首刀的时代,大体相当于商。

龙虎铜尊

商朝时期

盛酒器
1959年安徽阜南出土
高50.5厘米，口径44.9厘米，足径24厘米

圆口外侈，折肩细颈大腹，圈足。肩部饰龙首突出肩外的龙象三条，阔嘴有角，蛇形身，尾上卷，其间另有夔龙纹。夔龙头上有角，张口吐舌，卷唇，卷尾。腹部为三组相同纹饰，虎头居中，虎身左右展开，虎口衔一人，人像两侧有两夔龙相对组成的兽面纹。安徽阜南地区当时为淮夷聚居地，从该尊的形制看，明显受到中原文化的影响，纹饰又有典型的地方特色。此尊腹里随外表纹饰凹凸而作相应的凹凸状，鲜见于其它器物，亦为其特色。

铜斝

商朝时期

酒器
1957年安徽省阜南县出土
高46.5厘米，口径22.2厘米

铜斝器身呈圆形，一侧有 ，腹壁饰有兽面纹，口沿有两柱作为装饰。斝作为酒器，在中原商文化中发现很多。在淮夷聚居区的安徽省境内发现的这件铜斝与中原极其相似，表明了当地文化与商文化之间的亲密交流和融合，并以达到高度发达的青铜时代。

四羊铜尊

商朝时期
(约公元前l4～前11世纪)
盛酒器
1938年湖南省宁乡市出土
上口最大径44.4厘米、高58.6厘米、重34.6千克

此器采用了圆雕与浮雕相结合的装饰手法，将四羊与器身巧妙地结合为一体，使原本造型死板的器物，变得十分生动。出土器物的湖南洞庭湖周围地区在商代是三苗活动区，在此地发现造型与中原近似的铜尊，表明商文化的影响已远及长江以南的地区。

印纹硬陶罐

商朝时期
马桥文化
盛食器
1960年上海市马桥出土
高29.5厘米、口径24厘米

今上海马桥地区是上古吴越族聚居区,印纹硬陶是当地主要的生活实用器。这件典型器物的出土,代表了当时的文化面貌。陶罐口沿刻有象形符号,烧成温度较高,质地桔红色,坚硬细腻。此类陶器的器表用拍印方法装饰出席纹、雷纹、回字纹等几何图案为主的纹样,故这类器物被称作“印纹硬陶”。它最早出现于江西、湖南、福建等地,盛行长江沿岸地区,是当地具有代表性的文化遗物。

双耳扁足铜鼎

商朝时期西周

炊器
1974年江西省清江县吴城出土
高30厘米、口径20厘米

铜鼎口部饰双耳，耳上各有一拖尾卧虎，虎口大张，尖牙毕露，腹部饰兽面纹。三足铸成卷尾兽形，头接鼎底，造型飘逸，是鼎足中少见的形制。鼎的造型明显受到中原文化影响，但鼎足的形状以及耳上卧虎，都表现了地域性的风格。出上铜鼎的江西地区，是古越人的聚居地。越人是散居于中国东南部地区的民族，支系甚多。由于地域相邻，商越文化互相交融，这件铜鼎即是这种融合趋势的体现

印纹硬陶杯

商朝时期西周

酒器
1975年福建省闽侯县出土

这件陶杯的造型比较粗糙，制作不太规整。器表呈灰色，杯的把柄上饰扉棱。福建上古时代属于越族的一支闽人的聚居区，印纹硬陶是其具有代表性的遗物。除印纹硬陶外，还有一些具有中原文化特色的铜器出土，如铜锛、铜矛等，表明了闽越已受到了商文化的一定影响。

象纹铜铙

商朝时期西周

打击乐器
高69.5厘米、铣距56.5厘米

此件铜铙，敲击起来声音低沉，是铜铙类器物中比较大型的。铙与钟的形制近似，不过铙使用时器柄向下，置于器座上而发声的铙体则向上。钟则是悬柄在上，器身向下，垂挂于木架上。演奏时都是敲击口部。此铙为单件，口部饰有一对伸鼻相向的象纹，器身则采用凸铸法以云雷纹为饰。

玉璋

商朝时期西周

礼器
1986年四川省广汉市三星堆出土
长39.5厘米、宽7.8厘米

璋一般由援(锋刃)、栏(作成扉牙状的绳索系痕部分)、内(木柄镶装部分)组成。器物形态当源自戈、钺、戚一类兵器。此件玉璋质地松软,为青玉。器表因水浸或烧灼,其中一部分呈墨黑色。上下栏位置相对地作出4个束绳齿痕,栏上有一穿孔,内为长方形。援上端器背微弯折直向豁口刃尖,凸弧状下援。璋最早见于二里头文化遗址。此件器物为祭祀坑中遗物,当与某些宗教礼神活动有关。其形制也颇近似于中原所出的同类器物,表明了蜀文化与商文化的互相接近和交往。

铜人头

商朝时期西周

祭器
1986年四川省广汉市三星堆出土
高37.5厘米、重0.6千克

铜人头的面部方正,顶部平展,铸有子母口,以便戴冠。面部表情粗放,双眼圆睁,阔鼻,鼻梁突起,双唇紧闭。双耳垂穿孔,并以云雷纹为饰,脑后铸有长辫,发丝根根可见,颈部可接插木柄,其形象当与蜀人中的巫师有关。