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这是写战国时期苏秦的故事。由六国人民，黑雕裘等可以看出来的。

苏秦在第一次出去做说客的时候不但没有成功，还被大打了一顿，回家后妻子劝他以后别再去做说客了，他只问妻子：“我的舌头还在吗？”

当然，我自己写的时候有适当的发挥。写古诗是不能这样的。

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引用第9楼lvdou于2007-01-03 19:42发表的:
应该学习白居易~~~~~~这样才会更出名~~~~~
他写的诗老太婆都能听懂

这就是风格问题，白居易一样有长恨歌并不是老太太都能听懂的。因为题材不同，手法各异，不能一概而论。而读者如果都甘于做老太太，那作者就只有无奈了

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引用第7楼天狗的爱于2007-01-03 19:29发表的:
楼主可以解释一下,标出引用的典故

这首是咏史的，理解可能有些难度。这是我自己的东西里还算满意的一篇。

向日葵是一个隐喻，我把它们和挑着灯到黄昏中看落日的六国人[屏蔽]系在一起（这是很常见的手法）。我们知道向日葵都跟着太阳转他们的脖子，落日，而且是“过半的幻想成为空壳”后的落日，对于向日葵有什么暗示呢？

而“我”，即苏秦。他是在做什么呢？在做一种逆时针的旋转，这当然是没用的。马全力生长牙齿，暗示他的徒劳。黑雕裘指他的处境困难，路蜷曲着意思很明显：路漫漫啊路漫漫。而更让他无奈的是那些只知道把脖子跟着太阳转动的人们的麻木，“反正是黑夜”，反正是命，他们仍能安心的睡觉。结尾表达了坚定的重新振作起来的决心。我们知道苏秦是说客，只要舌头还在，他就可以继续作说客。

第二段是受挫后的怨恨和消极心理。